Ej toš výtačka Francoka!

Toš kotel, Francok bačá zpět z Hollandu, takže co takhle napářnout výtačky, ej? Pařá si to 18. prosincůvara o trojkách ranních, přibližně.
Takže kdo si to pařá, s kým fáhnem ranní pařaj?

Vánoční akce

Ej haluznice nářezka, kotle namazaný boostem, ofah na bačeru! Tak po kdejakkých úfazích jsme se domluvili na následujících pařboakcích:

1)Vánoční bačerská besídka - 23.12. od 13:30 - 18:00 Vodárnice, kuřajfah, drobné košty medovinky (Pepek),
Potřeba zajistit vodárnu s kuřajem a uhlajem(to je taky u Pannenky?), Francok zajistí na Pjetorovu výzvu jak je to s Ballantine´s u Panennky.
2)Půlnoční mše na Mendláku, nejmasivnější gotický kostel v Brně, naposled tam nebylo ani narváno, v 22hod.
3)Řeka - výpářka Francka s Pannenkou 27.-29.12. do divočiny sněhů a konce světa.
4)*101# 28.-31.12.(1.1.)bačerné kotlice a profahy, drdůjce a medovincky,kuřaje i sněhofahy, budou-li. Bačovci přijíždí 28.odpo. 29.přijíždí ostatní haluzníci.Čeká se zasedání fahlebné rady, progresivní drdůj a slavnostní náfah nových částí *101#. Tedy žádná zkotlenost. Odjezd každý dle možností posledního, nebo prvního.
5)Únorová opářka v *101# na konci února. Víkend na kotli v haluzaji.
6)Ej haluzajj, pomalu začněme nafahávat i plány na léto.

Skyperná pářka

Toš aj tak vzhledem k živé diskusi na předpředchozím postu si i dle názoru Pjetora Chálovačného je třeba ujasnit jednotlivé názory a komentáře dát dohromady nejlépe během jednoho momentu po rozhovoru jakkoli konferenčním, vyplývá nám z toho, že jsme v tomto případě determinováni se rozhodnout, kdy se konkrétně můžeme domluvit a daný konferenční talk podniknout. Hlavní body jsou tedy stále jasné. Vánoční chalaj akce a Rybovka, nějaký profahy a kdeco, no a hlavní akcaj ej Silvestrajk, naše vize, konkrétní domluvy, chaty, chalupy a pařaje. Tedy dobře, domluvme se na termínu, kdy se všichni potkáme online a všechny jasné pozice si vyjasníme, ej? Klidně se můžeme navzájem zastupovat a dávat si to vše najevo. Tedy akcaje v komentářích...Ausbeschlieft!

Kotlebné a haluzné

Tak se nám to zpařává a vypadá to, že už brzy bude zas konec roku. K tomu se kotlí pár akcí:

1) Ik hou van Holland
Ej sadajec. Vzprižíte se chlapi (Pepek a Pjetor) a dovaláte, jak už bylo nespočetněkrát řečeno, nebo to schováte za nějakou sadebnou zkotlanost? Mé dny se zde pomalu bllíží ke konci a už pak nebudu mít ani toliko času na pařebné akcaje. Je proto potřeba rozhodně a jasně říct a) zkotlená nicmocaj, navzdory příslibům si to nefahnem
b) ukrutná haluzaj, jak jsme fáhli, tak paříme, domlouváme dopravu, ej
Pepička ať fahá s kýmkoli a jakkoli v libovolném počtu je maximálně vítána. Čím dřív, tím líp. V lednu tad už moc nebudu. To však neznamená, že se nedá dofáhnout, naopak je pařebka, když se to ubytování tady využije. Tak tedy kotlice, budu rád za veškeré příjezdové info. Rád vás tu uvítám.

2)Vrolijk kerstfeest ;-)
Ej pařebka, Vánoce jsou za rohem, toš rád bych pařnul nějakou Rybovku v kostele, jakkoli to vyjde, půlnoční bohoslužbu, případné lehké bačersko vánoční juchy s medovinou a pouštěním obláčků. Vše za účelem vytvoření té správné atmosféry, která se k Vánocům váže.

3) Pařebka kotlevka kulervoucka masivniční Silvestrujcek pařebaj ej drsnostní drdůjec ej napařej kotel frišaj.
V průběhu kotlů se sešlo pár drobných nápadů. Jedna idea byla koncem roku kvalitně a netradičně zapařat drdůj. Zkusit si na chvíli vystoupit z našich klasických rolí a zapařat si něco, co hráčům už delší dobu vrtá hlavou a bojí si to zkusit, protože by si pokazili postavu. Navíc tu byl další nápad na společné strávení některých svátečních, popř. Silvestrovských dní v kruhu bačerském přičemž bychom akčnili něco frišného a netradičního. taktéž bychom neměli máslit nicmocajsky, tedy akce drsnější a i trošku méně zhýčkaná. V tomto všem dohromady mi utkvěla představa toto nějak spojit a ukotlit v jedinou akci. Proto navrhuju roleplayingovou pářku na akcaj v Řece koncem (popř. na přelomu) roku. Ideální délka cca 3 dny. Alternativní možnosti jsou taky otevřené, Pejškov, *101#? Kotel, unikátní možnost komplexní pářky. V prosinci a lednu se totiž k večkerým kotlům zřejmě ani nebude téměř pařat, tedy půjde o velmi temné období, které je třeba prosvětlit nějakou výraznou haluzkou. Toš?

Další drdůjce

Mno sady. Další drdůje dáváme hned na začátku prosincuje. Co říkáte na 1. 12. v 15:15? Kdo přijde? Haluzka?

Francok back, takže?

Stručně: Francok se brzo nafáhne zpět do Brniska. Docela dost jsem zvědav, jak se mu dařilo, a bylo by frišné, aby jsme neskončili u dvou piv v hospodě.
Už jsem fáhl svůj návrh pařaje na bloggerník, ale evidentně ho většina ani nezaznamenala. Takže, co takhle dát si pařaj opd šestek u mě, 23. listopadůvara? Pářli bysme masisko na grilu a snažili se nepromrznout příliš rychle. Při tom se dá nafáhnout další kotel pařajců.
Anebo, písněte svůj návrh. Bolek, Lojzek, Pannenka, dlouho jsem o vás neslyšel, co si o tom napářnout fah na vítačku Francoka myslíte?

Poslední šance na online drdůj

Ej kotlice nářezka, dneska je poslední možnost fahu si to intenzivně nakotlit a dát pářku. Poté už to nebude možný až do doby, kdy si to pářnem naživo, což doufám všichni přibačáte aspoň na pařajkuřochalajfah. Teda, ať se nám to vyjasní. Jediná pařaj dnes, časově kdykoli od 14:00 do 22:00 ej sadajka, krátký masivní nezkotlený drdůj. Ej ej?
Jo a cestovačný fah pro Pjetora s Pepkem: vlaky valaj přes noc ČR-Amsterodam za 29 jurců. Kotel akcaj.

„Mnohé s cest, snaží se tě svést“

Váš duchovní život zdá se poklidný. Trávíte čas v motlitbách a rozjímání. Ano, duchovní dobrodružství je tím největším, které některým z vás otevřelo oči, aby viděli netušené cesty. Cestu, která mnohdy znamená cíl. Cestu, kterou následovat, není dílem jen našich kroků, ale celé příčiny událostí, ve kterých hrajeme svou roli. Je proto potřeba opatrně nakročit a nebát se jít. Jít kupředu a vybrat si svoji správnou stezku. Ona ne každá cesta totiž vede tím správným směrem, a už málokterá vede přímo. „Mnohé s cest, snaží se tě svést“, tj. napsáno na portále při vstupu do kláštera. Snad je to tu vytepáno do kamene po mnoho věků. Cítíte, že tato slova mají důležitý a neměnný význam, zvláště i dnes, po letech a věcích, kdy v klášteře cítíte, že čistá cesta, kterou se mnozí snaží následovat a jít, je jakoby něčím ohrožena. Neklid a obavy provází vás. Snad je to vaší citlivostí k víře, třeba je to jen zlé tušení nebo planá obava o krásné a hluboké poznání. Kdoví?

Nejvíce zaměstnán je v klášteře Freon, jež tráví mnoho času v knihovně, rozmluvami s mnichy, nebo i na krátkých cestách, kde si ověřuje své poznání. Mnohdy jej provázíte, jindy musí najít tento dobrodruh svou cestu sám. I ostatním se pomalu otvírá cesta a poznání do říše Finwalura. Nicméně, mezi filosofickými debatami o řádu světa, různých koutech Asterionu, knihách, politice, cestách a filosofii máte čas sami na sebe. Na vlastní rozjímání, výlety a procházky po okolí, drobné škádlení Freona a i na natrénování a docvičení vlastních schopností, které jste v sobě za dobu svých cest probudili, ale neměli čas pořádně procvičit a rozvinout. Často vycházíte i za obchodem do nejbližších vesnic a i Pětivěží, kde dojdete k obchodu s mapami, informacemi a sami na oplátku pak můžete za utrženou protihodnotu pořídit ony výdobytky civilizace, kter si mniši sami nedokáží vyrobit, spíš pro nedostatek času, než vlastní nezájem, nebo nemožnost. Částo pomáháte s hledáním bylin pro tinktury a barvy, které se následně používají na kreslení map, učíte se vnímat, že nejenom svět, který vnímáme smysly je jediným řešením našeho bytí. Jsoucno a existence naší přítomnosti je propletena do dalších duševních úrovní. Učení mnichů dává smysl nejlépe tyto myšlenky dokáže vstřebat Arul. Ale i vám ostatním začíná připadat, že leckterým nevysvětlitelným okolnostem, které se váží k Arulově osobnosti začínáte trošku přicházet na kloub, jakkoli je to pořád složité, nepředstavitelné a vzdálené. Svadhistána začíná pomalu chápat vnímání salů, působení myšlenkových bytostí a proudy emocí, které jsou velmi důležitou podstatou tohoto světa. Ano, vy všichni pomalu přicházíte na netušené. Dané vědomosti vám rozšiřují obzory. Přesto se Athii mnohé dění v klášteře nezdá. Chování některých mnichů je nepřirozené a pozměněné. Její vnitřní šestý smysl ji říká, že v tomto prostředí se nemůže plně oddat duchovnímu rozmítání natolik, jako podlehli její ostatní druhové. Něco se tu děje a to je potřeba vyšetřit.
Les padajících stínů je proslulý neustálým přeléváním sil z jedné strany na druhou a neustálým bojem, je hranicí zmítanou zemí, divočinou a cílem mnohých. Dějí se tu divné a nebezpečné věci. Avšak klášter v nitru tohoto hvozd zdá se oázou klidu a jakoby byl úplně mimo okolní dění. Chráněn vůlí svého boha před nechtěnými vlivy z vnější. Co ale, když někdo tuto bariéru klidu a bezpečí prolomil a nyní se snaží ji úplně složit? Co by asi s klášterem udělaly nečisté ruce skřetů nebo Finwalura nechápajících elfích komand řádících po lese, nebo mají dryády zájem dát zpět lesu, co jeho jest? Kdoví. Třeba jsou tu i jiné zájmy…

Poslední dobou se přihodilo pár divných věcí, často cítíte přítomnost temných sil mnohem blíže, než byste si chtěli připustit, nabývají totiž čím dál větší intenzity. Mniši se chovají leckdy obezřetněji a opatrně se ohlíží po chodbách, jestli je někdo nesleduje. Opat ve své pracovně přivítal podivného hosta Gubrucha s neznámými plány, je z toho teď celý nervózní. I jídlo již bylo posledních pár dnů několikrát připálené. V knihovně se ztratilo pár spisů. Drobný, vkrádavý a potichý zmatek a nedůvěra krade se mezi klidný rutinní život v klášteře. Co to, ale zřejmě to vše přišlo, zdá se, akorát s vámi. Když se projdete venku a vnímáte okolí leckdy dostanete pocit, jakoby jste zahlédli nějaké zlé tvory, stromy jakoby ožívaly, ptáci přestávali zpívat. V klášteře jste chráněni díky ochranným rituálům proti démonům, ďáblům a jiným zlým živlům. Již to však nemusí být stoprocentní. Snad je ve svěcení kláštera nějaká mezera. Třeba v tom má co dočinění vzrůstající moc Temné desítky. Třeba i víra někoho z kláštera není stoprocentní. V klášteru máte věž, do které by bylo dobré to zlo zamknout, že je zde totiž malá uzamykatelná cela. Klášter má knihovnu, blízké studovny, kostelní budovu s kryptou. V jednom komplexu je zároveň i fara, klášter má rajskou zahradu, ubikace pro mnichy a laiky v jenom křídle, pro pocestné v křídle druhém, poslední křídlo je reprezentativní část, kde jsou pracovny a laboratoře. Rozsáhlé sklepení funguje jako skladiště. Přilehlý sad, včelíny, holubník a i pár oveček pasoucích se ve stráni dodávají tomuto klášteru klidnou atmosféru. Jde o velmi pěknou a poměrně zachovalou stavbu, která, kdyby stále v některém z měst, snad by vzbuzovala obdiv mnohých, kteří si cení architektury a poctivé řemeslné práce se smyslem pro detail a uměním hrát si s roztodivnými tvary, aby vypadaly ušlechtile, a přitom vzbuzovaly zájem a obdiv. Zde však uprostřed lesa ve stráni s loukou, sadem a drobnými terénními úpravami naprosto zapadá do krajiny v lůně přírody. Zářez v údolí, mírný svah, ticho a zvuky přírody. To je místo, kde tvoří a žijí mnichové, kteří našli svoji cestu a snaží se po ní jít, i když už jim nohy příliš neslouží.

Kdo klášter obývá

Opat (Dorien): Nejdůležitější postava celého kláštera, řídí jej a vykonává ta nejdůležitější rozhodnutí nutná pro jeho chod. Zároveň je strážcem magické dýky, kterou můžete sbírat některé speciální byliny, aniž by ztratily svoji moc. Této klíce se zde říká „klíč“. Je důležitým rituálním artefaktem z dávných dob, které se v klášteře přechovávají po generace. Opat je postarší, ale zato na svůj věk stále energický, charismatický muž. Mnohé z jeho pohnutek často zůstávají skryty. Svou přirozenou autoritou a silnou vůli si dokáže prosadit svou už jenom díky své přítomnosti. Prochozeno má již mnoho a nyní již jeho znavené nohy chtějí spočinout. Zato jeho rozum stále naplno pracuje a jeho přirozená racionalita a pragmatické uvažování jej předurčuje být prvním mužem v klášteře. Tento vede teprve třetím rokem. Právě proto ještě nemá mnoho zkušeností o tomto místu a o mnohé znalosti se rád neváhá zeptat. Sám je velmi moudrým a rozvážným mužem, který nevynáší své soudy příliš rychle. Co dlí v jeho mysli a jaké jsou jeho myšlenky, to těžko dohlédnout. To ví snad jen sám on a Poutník, kterému se s veškerými strastmi svěřuje. Často jej najdete nad spoustou dokumentů ve své pracovně, nebo v rozvážných debatách s ostatními mnichy, jak je podporuje v jejich práci a údělu. Původním povoláním je theurg, ale na druhou stranu respektuje osobní soukromí každého. Chce mít víru v důvěru lidí, proto svého řemesla nezkouší používat příliš často. Když však vyjde najevo nějaká nepravost, je přísným a spravedlivým, i když trošku tvrdým arbitrem. Neváhá pak použít udělení trestu rozjímání ve věži či nějakou opravdu nelichotivou prací. Pokud mají mniši různé osobní strasti, neváhají se obrátit právě na něj. Dorien si tímto způsobem přivydělává i mimo klášter, což ale není příliš časté. Spíš je zde, aby pomohl těm, kteří to potřebují, než aby sám hledal nějaký peníz navíc. Sám naopak mnohé z prostředků neváhá investovat i do společných potřeb místní komunity.

Kaplan (Vilemín): Stejně jako Opat má na starost správný chod a řád kláštera, kaplan je hlavou duchovního života a otázek spojených s vírou. Je největší duchovní autoritou. Pravidelně vede mši. Nejčastěji jej najdete zamyšleného v zakristii dlícího v přemýšlení či modlitbách. Pokud tomu tak není, zrovna rozjímá s ostatními nad různými filosoficko náboženskými aspekty vlastního přesvědčení v poutníka. Je to Salomínův bratr. O jeho smrti ještě neví. Pro vás je to možnost, jak se k němu dostat blíž. Jinak jde o muže v plné síle, který by mohl chodit po krajinách a toulat se cestami, ale zřejmě spatřil svou cestu v usedavé práci kostelních zdí, ticha a rozjímání. Je velmi empatický a rád naslouchá ostatním. Svou autoritou si leckdy nezadá se samotným opatem. Jeho přístup je ale mírnější a více vedený emocemi a hlasem víry, než vyloženě racionálními pragmatickými představami. Jeho živlem je společnost. To je i jeden z důvodů, proč by se nemohl pustit osamělé cesty poutníka. Takto raději svoji víru sdílí s ostatními a rád o představách druhých a leckdy i vlastních hovoří dlouhé hodiny. Veškeré aspekty víry a otázky týkající se Finwalura je nejlepší projednat s ním. Je usměvavý, otevřený, ale poněkud pobledlý. To je zřejmě tím, že tráví většinu času vevnitř a na slunce tolik nevychází. Hlavou mu proudí tolik myšlenek, že sám se musí zastavit a ty, které vyjadřuje říkat pomalu. Sám totiž už mnohdy myslí na něco jiného. Dal by se jednoduše popsat jako jedna velká řeka a proud myšlenek ovládaných vírou a citem.

Ministrant (Bohoušek): No, těžko říct, zdali má cenu tuto osobu nějak dále popisovat. Myslím, že jeho jméno a pozice ministranta už sama o sobě leccos prozrazuje. Bohoušek je zkrátka fakt děsný číslo. Je to rošťák a nezbeda každým coulem. Kde může, tu vyvede nějakou drobnou neplechu či lumpárnu. Často mu je kumpánem v podobných taškařicích i pomocník zahradníka Julián. Proto vždy, když má někdo v jídle moc koření, nebo uklouzne zničehonic na chodbě, všichni už vědí, na koho to můžou svést. On i Bohoušek ale má své dobré stránky. Mimoto, že je roztěkaný a potřebuje neustále nějaké povyražení se jeho hyperaktivita projevuje kladným směrem. Stará se o veškeré svíčky v kostele, o louče a osvětlení na chodbách. Promazávání luceren a správa modlitebních knížek, to je vše jeho starost. Neřkuli, že mnoho času tráví i po venku při cestách a hledáních bylin, kde je vydatnou pomocí i alchymistovi. Ví mnohé, leč informace si zatím nedokáže pospojovat dohromady. Je ale schopným hochem, který pod uličnickou maskou skrývá v zásadě dobré srdce. To prokázal i při lońském požáru fary, kdy díky jeho velkým zásluhám byl oheň uhhašen dříve, nežli se mohl rozšířit. Chvíli na místě neposedí, láká ho dobrodružství a debaty kolemjdoucích poutníků o dalekých krajích. Jako sirotka se jej řád ujal a začal jej vychovávat již od jeho šesti let. Nyní tento mladík již brzy začne odpočítávat kolik měsíců mu zbývá do plnoletosti, aby se mohl vydat do světa a poznat krásy putování s holí a brašnou do nekonečných dálek.

Laik (Talarant): Zamlklý muž, který má místo jedné nohy dřevěnou protézu. Okolnosti, za kterých přišel o svou nohu jsou zřejmě veřejným tajemstvím, avšak nikdo vám jej nechce sdělit, jelikož toto si musíte vyslechnout prvně z jeho podání. On je však uzavřený a malomluvný. Tato událost mu zřejmě změnila v jeho životě mnohé. Často tedy přemýšlí o životě, hodnotách, lidech i bohu. Jeho myšlenky mnohdy letí daleko do jiných světů. Pokkud je na něco tázán, odpovídá většinou krátce, stroze, jednoslovně. Na druhou stranu je na něj spolehnutí. Pokud něco slíbí, můžete to již brát jako hotovou věc. Proto je jistou zárukou v konání kaplana Vilemína a roztržitého Bohouška. Dění okolo sebe velmi analyzuje a mnohdy stráví i pár hodin nerušen ostatními v pozadí, aby mohl sledovat debatu ostatních. Sám si již prožil mnohé. Snad jej v životě i několik věcí zklamalo. Jediné, čeho se stále drží, to je víra a rozvážnost.

Prefekt (Gerber): Prakticky založený, schopný stařík. Jeho elán a vitalita by mnohé překvapil. Sám bez jakékoli pomoci vaří každodenně prakticky celému klášteru, což není legrace, jelikož jde dohromady o dvacet lidí. Proto má v oku každodenní malé představy ostatních o jejich jídle, o tom, jak a kolik je čeho potřeba a nakolik vše zkombinovat, aby nebylo žádných zbytků a vše se spotřebovalo. Kupodivu mu to opravdu s velikou přesností velmi přesvědčivě vychází. V oku má i přesnou dávku ingrediencí, které jsou potřeba na přípravu kterého jídla. Sám velmi zručně a rychle dokáže bez mrknutí oka naporcovat velké kusy masa, stejně, jako pečlivě s vášní šoulet malé knedlíčky do polévky. Na to, jak je neustále v kontaktu s jídlem ani není tlustý. Sám po kuchyni naběhá ve velmi slušném tempu poměrně dost. Někdy i více, když si musí dojít sám do sadu či do sklepa pro případné ingredience. Ve volném čase, kterého opravdu nemá nazbyt rád chodí běhat. Má už vyzkoušených několik lesních stezek, kde si utužuje kondičku. Zdraví, to je jeho hlavní životní krédo. Proto velmi dbá na pohyb i dobré složení jídelníčku pro dobrý rozvoj a chod kláštera. Pro veškerou tu zaneprázdněnost se zásobováním, vařením a přípravami je tento člověk spíše světského rázu. Ovšem respekt k bohu má stále.

Knihovník (Chavier): Velmi starý, brýlatý šedivý a občas poněkud nerudný či nevrlý stařík. To je místní knihovník, který se stará o úctyhodný fond více než čtyř tisícovek svazků. K tomu nepočítaně dalších spisů, dokumentů map i jiných listin a zkazků. Má o nich velmi dobrý přehled a každý kousek mu již několikrát prošel rukama. O knihy pečuje se stejnou něhou, jako by to byly jeho vlastní děti. Nedopustí, aby někdo s umaštěnýma rukama na knihu šáhnul, nebo knihu vynášel někam ven, navíc třeba v dešti, to je absolutně nepřípustné. I proto je mnohdy skoro nemožné si některé knihy od něj půjčit absenčně. Mnoho mnichů to ví, a tak má raději vysezený důlek ve studovně, kde mohou v klidu pod dohledem knihovníka potichu nahlížet do tajů literatury. Chavier je taktéž znalý mnohých jazyků. Obstojně ovládá mnohé ze základů arvedanštiny, rozumí elfštině, skřítčímu jazyku i několika skřetím frázím. Raději než s lidmi, tráví čas se svými knihami. Získat si jeho důvěru je opravdu obtížný kousek. Jde totiž o velmi nedůvěřivého chlapíčka.

Ponocný (Ďula): Postarší kulhající zjizvený barbar, který se opírá o svou hůl, jako hlavní jistotu ve svém životě. Původem je až ze Severních plání na Lendoru. Ačkoli neumí mnoho číst a brko na psaní by svými mohutnými prsty asi rozdrtil, nejde o žádného tupého pacholka. Sám vyznává, že i život sám je studnicí poznání. Z knih a vědomostí jiných má velký respekt. Snad i proto, že toliko neumí číst, je mu povolen bez omezení i přístup do tajné části knihovny. Prošel už nejedním dobrodružstvím a poutník mu mnoho pomohl. Díky němu našel vždy tu správnou cestu, jak z které patálie ven. Když celý klášter ulehne, dbá o bezpečnost na chodbách, venku aby se zvěř nezatoulala hlídá, zdali se někde neobjeví nezvaný host. Přes den pak povětšinou spí a odpočívá jak už v houpacím křesle v knihovně, tak v síti na nádvoří, v rohu, který směřuje k sadu. Rád poslouchá různé příběhy a sám leckdy překvapí i svými zajímavými postřehy. Je bystrý, ale poněkud pomalejší.

Zahradník (Prokop): Zkušený starý muž, který by chtěl být stále pod hvězdnou oblohou si na stáří svůj sen plní prací v sadě, přilehlých lukách, sklenících a práci s přírodou. Původem hraničář se zálibou ve flóře se nyní naplno věnuje okopávání záhonů, zásobování kuchyně tím, co je zrovna potřeba. K ruce má i dva pomocníky, kteří mu nemalou měrou pomáhají. Jeho tělo je již chabé a znavené. Sám by rád ještě jednou naposled podnikl nějakou velkou výpravu. Často ale skončí u snů. Na starost má případné jízdy povozem do nejbližší civilizace, aby mohl nakoupit nějaké ingredience pro obohacení jídelníčku mnichů. Také obstarává zajištění stezek pro zvěř v nejbližším okolí lesa. Leckdy i jej chytí někdy lovecká vášeň. Sám ale má velký respekt k přírodě a její rovnováze, proto loví jen potřebné kusy, které se občas přemnoží.

Zahradnický učeň (Julián): Mladý jinoch z Pětivěží, říká se, že je nemanželským synem knihovníka Chaviera. Kdoví, co ten za svých mladých let prováděl za zálety? Julián je ale šikovný mladík, atletické postavy, štíhlého a vypracovaného těla. Mnohé dívky by na něm oči mohly nechat. I on by zřejmě nechtěl své zájmy omezit pouze na víru v Poutníka. Přeci jen je ale trošku ostýchavý a nezkušený. Jde o ochotného chlapce s jiskrou v oku. Často se nechá přesvědčit Bohouškem k nějaké rošťárně. Protože ale vystupuje velmi slušným a odměřeným dojmem, vina často padne akorát na Bohouška. Vždy, když je potřeba vypomoci při nějakých těžších pracech, staříci si rádi zavolají právě Juliána na výpomoc. Ač nejvíce času tráví v sadu a sklenících či při obhlídce cest v lese. Mnohdy si jej zavolají i do kuchyně, kde pomáhá s různými úkoly, které již starý prefekt nestihne. Nepřemýšlí tolik nad budoucností, snaží se užít si dneška. Někdy jej ale přepadnou zaječí úmysly. Přeci jen mezi tolika starými mnichy a bez děvčat, to je opravdu těžké.

Zahradnický pomocník (Talbot): Nahluchlý, skoro nevidící a nemotorný stařík, který se kolébá ze strany na stranu, chraptí, kýchá a na vše si věčně stěžuje, to je Talbot. Nervy má trošku pocuchané a proto dal zavděk s nabídkou klidného staří ve zdech kláštera, kde se za pravidelné pomoci opata Doriena dává dohromady. Jeho léčebnou kůrou je péče o stádo oveček, sypání slípkám a vybírání holubníku. Leckdy se zastaví i ve skleníku, kde nějakou t bylinu zalije a půdu prokypří. Finwalur je pro něho respektovanou osobností, ale víře zřejmě zcela nepropadl. Sám má v obličeji lehké cukání. To zřejmě pramení z jeho doposud nevyrovnaného duševního stavu. Lehce se rozčilý, je totiž poněkud vznětlivý. Od knihovníka dostal výjimku a jednu knihu si mohl vypůjčit i mimo zdi knihovny. Tu pak neustále nosí s sebou jako talisman a nikomu ji nechce ukázat. Je zapřisáhlý vegetarián.

Probošt (Lucius): Příjemný, otevřený starý muž. Jeho moudrost a vstřícnost se mísí s jeho sympatickým a optimistickým přístupem k životu. Téměř vždy jej najdete usměvavého jak vesele kreslí mapy, nebo i svým učňům vypráví příběhy o dalekých krajích, které právě zanáší svými štětci na pergamen. Jeho trpělivost nezná mezí. Již tolikrát se vylil inkoust a různé vzácné tinktury na ručně dělaný pergamen, či dovážený miamský papír. On však má jasno, kde jsou jeho hodnoty. Proto i když pečlivý, nepřikládá věcem takový význam, jako lidem. Každého se snaží vyslechnout a sám se snaží pochopit mnohé z toho,co mu celý život utíkalo. Oženil se, ale zřejmě věnoval svoji lásku špatné ženě, která poté, co jej obrala o poslední měďák, nechala jít z vlastního domu pryč. I sám, neustále ve víře v člověka, vydal se na cesty, až jej osud přivál sem. Kdysi býval umělcem a měl vlastní ateliér, proto zde v klášteře dostal za úkol odpovědnou a důležitou práci kreslíře map.

Kreslířka (Anna): Jemná mladá žena, s tenkým hláskem, pevnými boky. Přirozeně krásná. O své přitažlivosti sama moc dobře ví. V klášteře plném mnichů těchto svých zbraní dokáže mistrně využít. Tak nějak mezi řádky, jste již vyčetli, že za nevinným obrazem čisté dívky se skrývá nespoutaná a bezbřehá těžko ukojitelná vášeň. Tato mladá žena je podle všeho nenasytnou nymfomankou. Mnozí z mnichů této její vlastnosti rádi využívají. Žádný z mnichů by si však nedovolil k něčemu takovému veřejně přiznat. Letmé pohledy mnohých však o lecčems vypovídají. Proto je tato žena leckdy trošku ospalejší a méně pozorná, než by se normálně slušelo. S ženskou pečlivostí však kreslí detaily v mapách s opravdovou chutí a citem pro tu nejmenší podrobnost.

Kreslíř (Jindra): Zamyšlený a vždy zasněný kluk, který žije více ve svých ideálech a představách, než řádu kláštera a životě ve zdejším. Pokud se jej na něco zeptáte, je to, jakoby jste jej probudili ze snu. Sám má plno představ o budoucnosti. Často se zasní a poté snadno překreslí půl kontinentu doprostřed oceánu. Je nejmladším členem v řadách kláštera. Jeho otec o něj po smrti své ženy neměl zájem a proto jej předal do kláštera na výchovu. Zde se Jindra naučil číst i psát, nyní spíše vybarvuje již nakreslené mapy. Rád se někdy přidá k Bohouškovi s Juliánem, avšak na jejich důvtip a vyřídilku zatím ještě nestačí. Ve svém životě má obrovské plány. Jak je ale naplnit, to zatím moc netuší. Čeká, že u to třeba řekne některý z proroků poutníka.

Alchymista (Branald): Moudrý, rozvážný a zachmuřený travič. Lektvary, různé tinktury, odvary a byliny, to je jeho celoživotní vášeň. V tomto oboru definitivně propadl celým svým zájmem. Jeho nadšení pro jakýkoli profesní aspekt je neuvěřitelné. Pracuje téměř bez ustání. Pokud tedy zrovna nespí. Jídlo mu mnohdy musí ostatní mniši nosit do jeho laboratoře, aby vše stíhal. Zaneprázdněný dokáže ve své pracovně být zavřen bez přestání snad i pár aldenů v kuse. Je klasickým příkladem workoholika. Mimo svou práci již mnoho koníčků nemá. S ostatními se dokáže bavit především na pracovní a pokud možno vědecké úrovni. Mladé osazenstvo nevidí moc rád, protože ti si z něj často tropí žerty. Sám ale dokáže pomocí lektvarů neuvěřitelné. Ke své práci však téměř nikoho nepustí. Jde o poměrně samotářského člověka. Potřebujete-li namíchat nějaké barvy, uvařit lesní lektvary, masti, odvary, či cokoli podobného, Branald je tou osobou nejpovolanější.

Řádový Mnich (Artur): Vetchý stařík, který se ke stáru z diecéze v Pětivěží přesunul do poněkud klidnějšího okolí tohoto kláštera uprostřed lesů. Jeho čestnou funkcí je práce hrobníka. Moc za práci už nezabere, proto právě kope jeden hrob do foroty. Kdoví, zdali jej někdo nebude snad už brzy potřebovat? Jinak tento stařík tráví většinu času okolo knihovny a kuchyně.

Řádová sestra (Benicie): Starší elegantní dáma, která taktéž má za sebou mnoho prochozených mil. Většinu svého času dlí v rajské rajské zahradě, kde pečuje o místní květiny. Často naslouchá zvukům přírody, ptáků a vanoucího větru. Příroda sama jí poskytuje cestu, které ona naslouchá. Taktéž ji velmi často najdete v hlubokém zamyšlení a spletitých rozhovorech s kaplanem. Sama se snaží pochopit propojení harmonie přírody a osobní cesty k bohu.

Řádový mnich (Kratidlak): Tento poutník usedl do kláštera teprve nedávno. Jeho oblíbenou činností je vysedávání na lavičce před klášterem. Vyhřívat se na sluníčku a dívat se přitom do hlubokých hvozdů a dálek. Takové jsou podzimní dny na sklonku života tohoto muže. S pomalou rozvážností a jistotou přistupuje ke každodenní rutině a řádu. Sám je zručným řemeslníkem a proto ve volném čase vyřezává opravdu krásné vycházkové a chodecké hole.

Řádová sestra (Josefína): Tato mniška řádu poutníka zaujme všechny ostatní na první pohled tím, že je slepá. Sama zrak kdysi ztratila, všem s tímto handicapem se brzy naučila žít. Dnes velmi zručně pracuje u šicího stavu. Ačkoli slepá, sama má velký přehled o dění v okolí. Pomalu se šine po chodbách kláštera se svou holí a jakoby zázrakem jí vede snad sám Finwalur. Taktéž je tím, kdo dbá na hygienu a ošacení osazenstva kláštera. Ráda se dívá do slunce, protože pak i vidí kousky oranžové, což jí přináší nesmírnou radost.

Laik Finwalura (Janoš): Bývalý hraničář, který vstoupil do zdí kláštera teprve letos na jaře. V minulosti zřejmě provedl něco nepěkného, čehož zřejmě velmi lituje a nyní se snaží dojít správné cesty v pokání a hledání boha. Zasvěcení do učení Poutníka mu vzhledem k jeho zaměření přišlo jako nejlepší a nejbližší možnost. Pokud je třeba vykonat různé výpravy do okolního lesa, je Janoš první, na koho se oči ostatních mnichů obrátí. Perfektně zná okolní krajinu. On sám totiž prodal svůj dům v nedaleké vesnici Hradsko. Jednotlivé zkratky, lesní chýše, místa na pozorování – jejich znalost - to je jeho nezastupitelná doména.

Laik Finwalura (Galendor): Tento Gorův kněz a rytíř je čestným následovníkem svého pána. Na svých dlouhých cestách a v boji však již sám leckdy s povděkem přijal blahosklonnou pomoc od samotného Poutníka. I to jej jalo vydat se do kláštera a nechat se zasvětit do tajů tohoto učení. Společně s Janošem a Freonem tak tvoří trojici učedníků, kteří naslouchají novým znamením,která jim byla doposud skryta. Dobrodružství ducha je jedno z nejhlubších a nejkrásnějších. To leckdy zahlédnete i v jeho očích, které se zajiskří, když zmíníte jméno Gora či Finwalura.

Cestář (Albert): Vážený hobití chlapík, který má okolo sebe neustále spoustu různých hejblátek a vylepšováků. Je tím, kdo maluje stezky, udává jim značky a stará se, aby tyto značené stezky byly průchozí. Společně se svým parťákem přišli spočinout a nabrat nových sil do kláštera před třemi dny. Potřebují nabrat další barvivo, ale i jiný materiál pro své cesty. Také jsou pěkně znaveni z dlouhého putování, proto si plnými doušky užívají místní lázně, knihovny a jiných výdobytků, které jim život na cestě neumožňuje. Albert jje z celé dvojice určitě tím povídavějším a rozvernějším. Sem tam rád přidá k dobru nejednu historku. V klášteře tak pocit z nadcházející pochmurné atmosféry spíše svou přítomností rozptyluje.

Cestář (Christián): Štíhlý půlelf ve středním věku. Když vystoupí společně ve dvojici s Albertem, vypadá to opravdu poněkud pitoreskně. On zdá se, ale nedá na svého parťáka dopustit. Sám občas až křečovitě drží svou hůl a často vyhlíží do dálky, jako by čekal na příchod bouřky. Mnoho času věnuje péči o svého oslíka, který nese oběma cestářům podstatnou část jejich vybavení. Jeho mrštné šlachovité tělo prozrazuje, že je trénován k nejrůznějším úkolům a v mžiku by dokázal tasit dýku dřív, než by jiní stihli jenom okem mrknout. Často pokukuje i po kreslířce map Anně. Jinak se spíše drží stranou života místní komunity.

Pak klášter samozřejmě obývají i vaše maličkosti, jejichž popis snad dodávat není nutno. Smradlavý Freon, mazaná Athia, bylinkami unešená Svadhistána, zamyšlený Arul… To vše na sklonku léta, kdy již začalo opadat první listí ze stromů. Začal traven…

Reklama

Ej masisko, nemůžu si pomoct, ale kámoš mi doporučil jeden obchod, z kterýho se mi sedmnáctkrát protočily očiska a dal mně sádku jak bejk. Mají tam veškerý možný haluzačky, ej je to boost až na kuřaj. Od medoviny, přes kuřajce na drdůj! Ej psiska, roleplayingy. Až budu bohatej, všecko jim tam skoupím. No a asi bych měl i náfah, kam investovat společné drdůjné peníze, hned jak budou. Ej? Jo a tak ještě ta adresa, že..: "http://www.fantasyobchod.cz/" Toš si to omrkněte jakou vám to dá sádku.

DRD klasik

Pondělok, drdůj, normálka, SKYPE, Pepek, pařebka, klasika, pohodaj... Ej ej! Mnišský fahy a drůjský texty kaming sůn.

Pařआजका लाइव! नारोज़निन्य पन्नेंक्य! बूस्ट!

Ej aj haluzaj. Při vší slávě s mým příjezdem a očekávaným drdůjem na živo, kuřajfahem a spojenými haluzancemi se potichu blíží i zvěst, že Pannenka oslaví své narozeniny. Toš aj pařeb náfah, kotle boosty, frišný akce, bychom to mohli nějak bačerně spojit, což? Důležitá je účast, pokud možno všech bačovců i spřízněných duší. Ideální čas jest v nedělcok 23.11. nebo i též v pondělcok 24.11. případná pařebka přes noc je rovněž vítanou možností. Otevřené jsou tedy tyto možnosti a vítány jsou vaše veškeré komentáře, ať se to dá ideálně nafáhnout. Důležité je i promyslet případný flek, kde se bude pařat. Frišné by bylo ofahlat pivisko, kofolaj, masisko či nějaké doprovodné fahy. No a obvzláště kuřaj! Eeeh! Toš ej aj haluzaj, ej nás znaj! Didgeridůjnéé, ej aj pařájskéé. Neúčast nebo zkotlenost není přípustná! Maximajský pařanec na sto kotlů a osm aladinů!

Krajina pokrytá stínem

Po několika dnech, co se Ibn Jákobovi dostávalo pravidelné pečlivé péče, byl již schopen se posadit a jednoho večera za svitu pochodní promluvit před mužskými z vesnice. Povědět onen temný příběh o nedalekých hrozbách a děsivých zvěstech. Hlas se mu ještě chvěl a celý se třepal. Snad to nebylo tím, že byl ještě raněný a jeho tělo stále projevovalo známky poničení, mokvavé boláky se nechtěly hojit a některé rány zacelit. Spíš se čas od času ohlédl, jako by čekal, že ze tmy vyskočí samotný ďábel. I někdy pomlčel, jako by se sám bál vlastních slov. Tu a tam jako by jím projel mráz, i ostatní se při jeho slovech nevědomky zachvěli. Všichni včetně otrlých chlapů mu viseli na rtech. Ty s námahou začaly vyprávět tento děsivý příběh…
„ To bylo ještě časně z jara, kdy teprve tály ledy na Tichých vodách. Ve vzduchu byla cítit svěžest, dálky voněly dobrodružstvím a příslibem něčeho svěžího, nového. Bylo časně a my měli chuť objevovat, usadit se v nových zaslíbených krajích. Tuto zemi nám vyměřil Kruh Orlích poutníků z Tarosu na doporučení prospektora Tarqise z Březové. Dostali jsme i prostředky na osídlení těchto doposud neznámých krajin za obzorem. Mohli jsme díky nim společně s ostatními nemajetnými osadníky nakoupit spousty materiálu a najmout si vlastní loď. Vypluli jsme tehdy pod vlajkou Svobodných měst, dobře si pamatuji, jak nám velel mladý hraničář, Orlí poutník a vyslanec z Tarosu, kreslič map Arken. Tehdy jsme vyjeli s naloženou galérou za doprovodu dvou brigantin, ve společnosti celého vesenu vojáků, halasných trubek i ostřílených zálesáků, zkušených a zocelených osadníků ze severu. Tehdy, na začátku nás bylo snad skoro pět set. Pod jeho velením se vše zdálo poměrně snadné. Značení bylo dobré, i hevrensky se domluvil, tak jsme po cestě neměli příliš problémů. Zjara vanul svěží větřík, spousty rozličných ptáků nám letělo v ústrety. Čerstvá jarní zeleň i třepotající vlajka. V srdci příslib svobody a rovnosti. Pohupující loď a drobné vlnky. Cítil jsem se tehdy šťastný, plný očekávání. Chtěl jsem se usadit, začít znova, dělat něco trošku jiného než dřív. Tehdy jsem měl v sobě plno naděje. Loď byla naložená až po okraj zásobami, které jsme potřebovali do začátku, abychom mohli postavit vesnici a nemuseli se starat tolik každodenní obživou. Vše klapalo jako na drátkách. Khar tomu všemu chtěl ale asi jinak, však já se k tomu chlapi hned dostanu.“
Pýšek přiložil pár mohutných polen do ohně, jiskry se rozprskly do stran a plápolající plamen ozářil tváře okolních posluchačů. Ibn Jákob nasucho polkl a jeho rozpraskané rty se rozhovořily znovu, na čele mu přitom naskočilo několik dalších vrásek. „Přistáli jsme právě tady, v této zátoce mezi kopci. Krásné údolí to tu tvoří, jen co se line podél potoka. Přirozené útočiště. To nemluvím o tom pěkném ostrůvku naproti. Prostě se nám tu všem moc zalíbilo už od počátku. Měli jsme mezi sebou i pár řemeslníků a po poradě s Arkenem jsme se jali stavět. I na nějaké plány a architektonické náčrty došlo. Po pár aldenech se nám vesnice jakoby sama před očima vyloupla. Krása pohledět. Děti si hrály na kvetoucích lukách, ovce i kozy se pásly čerstvou travou, i obilné pole jsme si založili v místě, kde říčka sama zavlažuje okolní luka. Měli jsme pár dobrých chasníků, kteří za robotu uměli pořádně vzít, tehdy to byla opravdu radost. I začali jsme se rozhlížet po okolí a vybavovat naše stavení. Léto bylo v plném proudu. A v tom to přišlo, v období, klidu, míru a pohody…“
„Jednoho bezměsíčného večera se z dálky začaly ozývat bubny. Temné dunění otřásalo krajinou. Chvěla se celá země. Poslali jsme na výzvědy pár lovců a hraničářů. Už byla tma. I tu v dálce jsme to zahlédli. Jako ohnivý had se celou krajinou od obzoru vinul proud z ohně, plamená řeka. Spousta divokých a krvežíznivých nepřátel, organizovaná horda krvelačných divochů, bestií, které přišly udělat krvavou oběť na nás, obětovat něčemu většímu. Něčemu, co za dunění bubnů vyznělo jako Saandor. Temné a zlověstné. Celý proud nepřátelských bojovníků se blížil k vesnici v nekonečné linii, která ozařovala celý obzor. Arken s chladnou hlavou vydával rozkazy celému armádnímu vesenu, tedy všem dvanácti oddílům, které měly své dané úkoly jak bránit vesnici. Všichni bojeschopní vesničané se jali bránit také, aby pomohli armádě zastavit tuto záplavu nepřátel. Jako řeka teče, i tato ohnivá stužka se neúprosně valila k naší vesnici. Díky prozíravosti Arkena jsme měli dvojí pasiládové opevnění, několi věží i arkádové terasy a střílny na okrajových domech vesnice.
Nastražené kůly a pasti, pár katapultů, vše bylo důkladně připraveno na svém místě. Vojáci i osadníci, Zálešáci i dobrodruzi, jakožto i prostí vesničané stáli vyrovnaní v řadách, napnutí na ty správné pokyny. Dva jízdní oddíly byly připraveny u zadní branky. Zato celý zástup ohnivých vyznavačů pekelného plamene za neustálého zvučení kráčel dále. Pak to začalo. Na Arkenův pokyn krajinu proťaly desítky svištících šípů. Mnohé z nich našly svůj cíl. I katapulty se jaly konat svůj díl zkázy. Vyrovnané a vycvičené elitní taroské jednotky bránící hlavní palisádu bojovaly s odhodláním naplno uprostřed té nejhorší bitevní vřavy. Ostatní vesničané stříleli zpovzdálí z luků, kuší, praků, zkrátka všeho, s čím jen dovedli zacházet. I několik kouzelníků nadaných magickou silou prokázalo neocenitelnou službu při vytvoření magické bariéry, která pomáhala držet naši hradbu pohromadě a obránce v relativním krytu. Všichni se bránili statečně a urputně, leč přesila byla obrovská. Zvuk bubnů sílil blíž a blíž. A pak se objevil ohnivý plamen, který sežehl celou magickou bariéru jako malinu. Palisáda padla. I tu zavelel Arken, ať trubky zvučí naplno. Jízdní oddíly vyjely ze svého úkrytu a napadly vbíhající nepřátele v plné rychlosti z boku a z týla. Kouzelníci z posledních sil vytvořili několik magických výbojů. Řady nepřátel se zachvěly a zavlnily. Noc již ubírala na síle. Ohnivá řeka, jakoby se pomalu opět vlila do svých břehů a stáhla zpět. Mnoho raněných a vyčerpaných potřebovalo neodkladnou pomoc. Arken s několika dobrovolníky zatarasil aspoň částečně prolomenou hradbu. Začalo pomalu svítat.
Na lukách jsme čekali stovky mrtvých nepřátelských těl. Avšak jakoby zde boj ani neproběhl. Jen doutnající prolomená hradba a nářek raněných nám byly svědkem. Proto hned dalšího dne bezodkladně nehledě na raněné jsme na příkaz Arkena budovali další obrané prvky. Příkop, bodáky, další pasti… I tajnou chodbu jsme začali kutat. Následující dny mu daly za pravdu. Hlídky byly zdvojnásobené. Všichni očekávali ono zlověstné dunění. Ono však přišlo něco jiného. Jednou za soumraku, když se dřevorubci vraceli z roboty, napadly je jakési stíny z lesa. Do spánku a do zátylku je zasáhly několikeré šipky. Jen dva přeživší stihli doběhnout do vesnice varovat ostatní.
Za pár chvil poté mohla narychlo svolaná obrana vidět horizont celý posetý malými mužíčky s klacky, foukačkami, praky, bambusovými holemi i několika primitivními katapulty. Jejich počet byl ohromující. Jako záplava mravenců, několik tisícovek se jich přibližovalo k naší vesnici. Vše začalo opět nanovo. Elitní taroské oddíly prokázaly svoji utuženou sehranost a profesionální válečnické umění boje. Zato i v nepřátelích se zračila jakási sebevražedná a krutá posedlost. Chuť zabíjet a zemřít byla jim vidět na očích. Ďábelský a krutý byl jejich smích a úšklebky. Po desítkách a stovkách se postupně jako mořské vlny drali na naše hradby, aby opět pod náporem umdlévajících a chrabrých jednotek obránců na chvíli povolili, aby se mohli nadechnout k nové vlně náporu. Tehdy podařilo se zaplnit všechny nastražené pasti mrtvými těly. Nepřátelé jakoby padlých ani nehleděli. I oni prolomili první hradbu. Svými mrtvými těly nakupili si sami hromadu, po které namísto žebříku drali se dopředu, aby zaplavili i druhou hradbu. Celé krvavé běsnění trvalo bezmála dva dny bez ustání. Měli jsme mnoho mrtvých mezi obránci. Nepřátel škoda počítat. Avšak snad jakoby beze smyslu, ve chvíli, kdy zdálo se vše ztraceno a již několik desítek malých lesních bojovníků, snad jakoby skřítků, či lépe pygmejů bojovalo za zády obránců i za druhou hradbou mezi domy, zničehonic se ozval lesní roh. A tu nepřátelé sami tu prchli, tu ustoupili. Zemdlelí obránci se začali modlit ke svým bohům a pomalu jsme začali chápat, že zde něco není v pořádku. Naše prořídlé řady i přesto pod Arkenovým vedením projevovaly dostatek cti a odhodlání vytrvat.
Následující varování přišlo hned další noc. Večer všichni znaveni po boji odpočívali po boji, zabraní v hovoru o prošlých hrdinských skutcích a o plánech do nadcházejících dní. I tu se rozrazily dveře a dovnitř vstoupil ponocný Jára. Z ruky mu kapala krev, svalstvo na stehnu měl odtržené, až se bělala jeho kost. Skelný pohled, a zakrvavená tvář. Pomalým prkenným krokem došel až k výčepu, zde napřáhl ruku, která byla spíš pařátem bez prstů, a zabořil ji hostinskému do krku. Ano, on byl nemrtvý. Ihned nastal poplach, zombii, která byla z ponocného Járy, posádka okamžitě na místě zlikvidovala. Zatím venku nastal veliký rozruch. Ze stovek padlých těl vstali noví válečníci. Byli doprovázeni nemrtvými zvířaty, různými tvory a smrtelnými duchy. I stateční vojáci před touto hrozbou mnohdy zakolísali. Jakoby automatické, nemyslící, vražedné nástroje, pochodovali nemrtví v zástupech, aby zabíjeli. Pomalu a s jistotou. Plížící se chladná smrt si vybírala svoji daň. Po zásahu šípy, jakoby nemrtvá těla ani necítila bolest, nezakolísala. Pomalu a jistě jen kráčela jejich armáda neustále vpřed. Jejich morálkou nezakolísaly ani magické výboje a metací obrané stroje, které rozprskly na kousky několik těl mrtvých válečníků, aby jim připravily druhou smrt. Tu ukázaly se účinné jen některé zbraně, zvláště ty starodávné, magií nadané a ušlechtilé. A sám Arken v této bitvě přišel o oko, když mu jej svým pařátem vydloubnul jeden ohyzdný ghoul, kterého se mi podařilo skolit. Všechny bohy jsme vzývali, ať toto prokletí skončí. I tu napadlo kněžího Dalimila, že svěcenou vodou potřeme zbraně a znovu na nemrtvé zaútočíme. Toto zdálo se být velmi účinné. Také používání drtivých a těžkých zbraní bylo nakonec účinnější, nežli obrana střelbou z luků. Pomalá jistota vraždících nemrtvých však otřásla i s nebojácnými přáteli a obránci.“ Rozrušenému vypravěči z ruky vypadne kůrka chleba, kterou při svém vyprávění neustále dřímá. Nasucho polkne a po skráni mu steče slza, kterou se pokouší v šeru skrýt. Pýšek mu podává čutoru a mlčky jej pobízí k dalšímu vyprávění. Ostatní na něm visí svými zvědavými zkoumavými pohledy plnými obav a očekávání. JE již hluboká noc…
„Nakonec přišel úsvit a nemrtví jakoby začali umdlívat. My měli v boji poslední bojovníky, kteří bojovali snad jen silou svojí vůle, ve zkrvavených rukou třímajíce meč jako vykonavatele poslední spravedlnosti. Mnoho našich padlo, však další nový den nám přinesl spásu, nemrtvé jsme s posledním vypětím sil udolali. Mnoho dobrých životů však bylo zmařeno a mnozí byli na hranici mezi životem a smrtí. Provizorní špitály teď byly v podstatě v každém domě a ženy i děti se staraly o raněné. Všímat si mrtvých těl, to byl luxus, který jsme si nemohli dovolit. Toho dne k nám byli bozi milostivi, nikdo nezaútočil. Proto jsme se plně soustředili na odpočinek a ošetření vlastních ran. Ještě toho večera zasedla rada vesnice pod velením Arkena.
Rozhodli jsme se, že situace není udržitelná. Okolnosti nás nutí spojit se s Tarosem. Dvě varianty převládaly. Jedna, ta většinová, prohlašovala, že nejlépe bude, sbalíme-li své majetky a lodí odplujeme pryč zpět do bezpečných krajin; tam, kde vládnou pevnou rukou Orlí poutníci. Druhý názor odhodlaně a přesvědčivě hájil Arken sám. Setrvat ve vesnici a zkusit poslat pro posily do Tarosu. Zároveň za pomocí zvědů a hraničářů zjistit, zdali nejsou v okolí vesnice nějací případní spojenci, kteří by nám v další obraně vesnice mohli pomoci. Jednání bylo dlouhé a náročné, plné rozličných argumentů. Vždyť také bylo téměř zázrakem, že se nám stále podařilo setrvat naživu a naše sídlo ubránit již před tolika nepřáteli. Však jsme také ztratili již více než třetinu našich lidí, z nich mnohé chrabré a udatné to muže. Ženy, starci a děti mnoho do budoucna v obraně nepomohou, jako muži v plné síle, sehranosti a kvalitním výcvikem.
Celé drama tehdejšího večera nakonec měla rozhodnout dílo náhody, či snad osud sám. Letící taroská mince měla rozhodnout, kterak se budou ubírat naše následující kroky. Letící svobodný orel, či vytesaný spirálovitý kruh? Mince vyletěla do vzduchu. Opsala několik oblouků, párkrát se stočila ve vzduchu a za pohledů několika desítek očí opsala křivku, která se začala sklánět k zemi. Zde dopadla s jasným zazvoněním na zem, zakutálela se až pod stůl a pomalu převalila v onen spirálovitý kruh. A ten si pro nás připravil pořádnou hříčku. Ano. Převážil Arkenův názor. Byli jsme odsouzeni k tomu ještě chvíli to tu zkusit a bojovat vůči nepřízni osudu a urvat si vlastní kousek štěstí na Asterionu. Arken pronesl v tu chvíli slavnostní řeč o odhodlání, svobodě, cti a ideálech, které neseme. Že zde setrvávají hodnoty, které jsou mnohdy důležitější i než život sám. Bratrství, které sdílíme, že jest opřeno o rovnost, díky které kráčíme ke svobodě. I sami bohové, že slyší srdce a duše pokorné a čisté, kající se a hledající. Tedy i víra, mnohé že strasti pomůže nám překonati. Ještě po skončení jeho řeči už za úsvitu vykonal kaplan ranní bohoslužbu. V rozjímání se všichni unavení a plní dojmů rozešili do svých domovů.
Spánek nám zřejmě nebyl dopřán, protože nás z hlubokého snění a odpočinku vyrušila ohromná vichřice. Uprostřed léta, vichr, který odnášel polena z rozbořené palisády, ohrady na dobytek byly poničené a mnohé došky odnášel vítr až na moře. Toho dne se nám do Tichých vod ztratily obě brigantiny. Kdoví, zdali ztroskotaly, či uplavaly hnány vichrem. Naši hlavní galéru se podařilo i přes drobné poškození a přelomený stožár zachránit. Ovšem vichr byl doprovázen ohromným třasem země, který pukliny a díry v půdě otvíral. Mnohé se do země nenávratně propadlo a i Dobřichovic stodola skoro celá v lůně země skončila zapadlá. Země se vrásnila a třásla, aby nakonec mohla se vší silou udeřit neskutečná bouře. Půl stáda ovcí ztratili jsme a naše galéra se stala téměř nepojízdnou, několik domů bylo zpustošeno. Prostě boží dopuštění. Ve chvíli, kdy se zdálo být se vším tím řáděním přírodních sil konec, vše spláchla obrovská vlna, která přišla znenadání z Tichých vod. Vzdula se a spolkla vše, co nebylo schováno uvnitř v domovech. Ještě, že jsme stavěli s těmi architektonickými plány tak bytelné domy a použily kvalitní trámy a bytelné pražce, z kterých jsme ztloukli opravdu kvalitní stavení. Jinak by nás ta vlna v našich domovech zaživa pohřbila. Některé děti našli jsme utopené, někteří pod kusy naplaveného materiálu byli zasypáni. Obrovské byly škody na naší vesnici, o to větší však byly škody, které tato katastrofa napáchala na našich blízkých.“
Vypravěč se až zajíkne a nehledě na ostatní posluchače začne tiše plakat. Slzy mu kanou jeho rozvrásněným obličejem a pomalu padají na zem. Pýšek mu vzápětí podá kapesník a lehce jej vezme kolem ramene. Numnejec se nedůvěřivě odtáhne, vezme si kapesník, kterým osuší svou mokrou tvář a pomalu trhaným hlasem se zkouší rozpovídat znovu. Hlas se mu viditelně chvěje. I ruce se mu třesou, celý je zpocený a jakoby v horečce. Ostatní si toho však mnoho v té tmě nevšímají a spíše lačně hltají další proud vyprávění.
Ve chvíli, kdy jsme vycházeli na světlo boží počítat ztráty a shlédnout celou tu katastrofu, skláněl se nad naší vesnicí temný a hrozivý mrak, přitom jinde bylo azurové modro po celé obloze a slunce zářilo, ba se až smálo na celý širý svět. Kaplan promluvil v krátké motlitbě, že toto dílo, zajisté je bezbožnou zkázou sprosté a nečisté Inaky, bohyně živelných pohrom, Kharovy děvky a zvrácené vyznavačky temna, jedné z Temné desítky, samotného pantheonu Démona. I tato pohroma, kdoví, obrátila se na naši vesnici. I stín leží nad touto krajinou. Hluboký, temný a zakořeněný. Je potřeba víry a čistého srdce a mnohých dlouhých snah a chrabrých skutků. Avšak my všichni jsme již znaveni tím neustálým bojem s posluhovači temnot. Přijeli jsme se usadit. Pravda, nečekali jsme nic jednoduchého, snad i pár potyček, nějaký šrám a nesnáz, ale zato osvobození od daně, volná půda a doprovod celého vesenu armády, to znělo slibně. V tu chvíli se to ale ve mně přelomilo a začal jsem chtít pomalu pryč. Ona mi totiž pod troskami těch stavení zemřela žena…“
Osmahlý vychrtlý muž se zvrásněnou tváří smutným pohledem podívá do ohně a na chvíli se odmlčí. Ostatní posluchači se na sebe podívají, všude přitom vládne absolutní ticho. Nikdo si jej nedovolí prerušit, nebo i něco šeptnout. Jen vítr skučí ve skulinách mezi dřevěnými trámy. Vypravěč zaplaší smutnou vzpomínku a pokračuje.
„Toho dne se na nás usmálo štěstí. Do vesnice přišli elfové. Pomalovaní štíhlí válečníci s luky přes rameno. Nebylo jich mnoho. Byli nalehko vybavení, ozbrojení a v zálesáckém. Že prý jsou na válečné stezce. Arken s nimi domluvil neutralitu a nakonec i nad rámec jakési křehké spojenectví, či snad spolupráci. Dva tucty špičatiuchých bojovníků si mohlo odnést na deset ovcí, i nějaké kožešiny a drobné cetky jsme jim dali. Pohostili jsme je a podarovali dlouhým sklem, zrcadlem a jinými vynálezy, které zřejmě v lese neznají. Byli jsme opravdu rádi, že po dlouhé době se podařilo narazit na někoho, kdo na nás bez zeptání vyrazí s vytasenou zbraní v ústrety. Jakkoli se jednalo o ostražité setkání, podařilo se domluvit, že za naše dary tito elfové pomohou aspoň na čas zastavit nápor oné ohnivé obludy zvané Saandor. Oni díky různým rituálním a kdoví jakým praktikám a vlastním dlouhodobým zkušenostem již mají způsob, jak tuto hrozbu alespoň na čas uspat. I proto, že prý musí být neustále ostražití a na válečné stezce. Proto jakkoli se nám některé jejich zkazky zdály neuvěřitelné, raději jsme s nimi vypili čaj přátelství a ještě je podarovali, abychom s nimi nový vztah ztvrdili. Jeden přítel, psionik to býval, řekl mi, že tito elfové jsou pěkně nedůvěřiví. Kdyby na věc došlo, že dřevorubce, nebo samotné děcko za vesnicí klidně bez milosti odpraví. Samotářští jsou, a krutá pravidla přírody jsou pro ně jediným zákonem, avšak, prý, že danou dohodu o zastavení hrozby obludy Saandor, to že dodrží, že to z jejich slov cítí. Tehdy jsme se tedy dohodli na opatrné spolupráci. Elfské komando, které mělo zřejmě základnu v širší komunitě někde v dosahu, snad pár desítek mil, jsme proto zařadili mezi neutrální skupinu u které je potřeba přinejmenším ostražitost. Navenek jsme však samozřejmě nic nedali znát a hostili tyto návštěvníky, jak se patří. Každý, kdo není vyloženým nepřítelem, je zde vzácností.
Co se situace trochu uklidnila, hned jsme poslali zvědy. Byl jsem jedním z nich. Společně s ostatními stopaři, hraničáři a průzkumníky jsme vyrazili do hlouby vrchoviny. Zpočátku jsme opravdu viděli krásnou zvrásněnou krajinu, i naskytl se nám výhled na Tiché vody a nespočet ostrovů, které zde jsou. Mnoho divukrásných pohledů na panenské lůno přírody se nám otevřelo. O to horší bylo naše překvapení, když jsme v jednom z údolí shlédli obrovskou krvavou řež. Podivné a těžko pochopitelné válečné technologie a bojové stroje na sebe chrlily salvu střel. Jeden ze zvědů mi pošeptal, že tito lidé jsou potomci Arvedanů. I potom jsem pochopil, proč mají tolik různých vynálezů. Ovšem to odhodlání s jakým přistupovali k bratrovražednému boji, to bylo ohromující. Opravdu smrtící podívaná. Na jedné straně bylo snad na padesát bojovníků, kteří hájili své opevněné postavení v kopci na konci údolí. Druhá skupina byla asi o třetinu početnější, na ně neustále dorážela a vrhala různé hromady ohnivé slámy, tříštivé úlomky z hřebíků a skla, či jiné smrtelné vynálezy. Samy byly obě skupiny opravdu velmi zaujaty zničením jedna druhé. Těžko hledat spojence v těchto lidech. Verithrianci prý se jmenují. Barbarští potomci a pozůstalí vyhnanci po Arvedanech, odpadlíci, kteří nevěří nikomu. Sami válčící i proti sobě samým. Jejich arvedanština je prý velmi těžko srozumitelná, již se do ní přimíchalo mnoho vlivů z různých divošských oblastí. I tedy, raději jsme se z výzvěd stáhli, než nás jejich oddíly zálohy či okolní zvědové zvětří.
Co jsme se vraceli, již z dálky slyšeli jsme z vesnice spoustu výkřiků, lomozu a spěšných povelů. To dryády zaútočily na naši vesnici. Ze severní strany jsme pořád ještě pořádně nepokáceli les a tak tyto divoženky a lesní zrůdy zaútočily bezhlavě i na nás, jako hnány běsem lesa, samy se sebevražedně vrhaly na severní palisádu. Z lesa vystřelily nejeden šíp a nutno podotknout, že většina z nich byla otrávených. Polonahé a šílené ženské rychle a se zuřivou zběsilostí útočily, co jim síly stačily. Naštěstí Arken zachoval chladnou hlavu. Postavit proti tomuto shluku šílených bab jen dobře zformovanou a sehranou armádu nakonec postačilo. Tak jsme neměli ztráty mezi civilními obyvateli. Ony totiž dryády málokdy opouštějí les. A pokud, tak jen pár metrů od jeho okraje. I proto jsme se po bitvě rozhodli les, který začíná pár metrů za severním okrajem vesnice ještě o něco více setnout. Už se nám téměř ani nechtělo věřit, kolik nepřátel zde můžeme napočítat. Právě i proto pokračovaly intenzivní práce na opravě naší galéry, která měla již brzy vyrazit Tarosu v ústrety a zažádat zde o pomoc. Rovněž jsme pokračovali ve zrychleném tempu na opravě našich obraných prvků a palisádě, kterou jsme začali rozšiřovat a zpevňovat. A opravdu to bylo potřeba.
Jedna z největších obav, kterých jsme se obávali, se vyplnila. Oni šílení pygmejové, malí skřetí lidičkové z lesa se opět začali shlukovat před našimi branami. Velmi účinné bylo použít proti nim nájezdu jízdy v plné rychlosti, avšak i koní a jízdních jednotek se nám už příliš nedostávalo. Rovněž i magikové umdlévali ve svých snahách a my museli nasadit mnoho životů, abychom je uchránily před zuřivostí malých útočníků. Opět pod přívalem zuřivých nepřátelských těl padla první hradba. Bojovali jsme, seč to šlo, jako lvi, žel ale přesila byla proti nám nespočetná. Nešlo odolat. Proto tehdy byla prolomena i druhá hradba. Jedovaté foukačky a bambusové špičaté bodáky si našly několik svých obětí. Tehdy Arken zavelel k ústupu na loď. To bylo jediné možné řešení. Již nebylo možno ubránit vesnici. Ženy, děti i stařešinové se odebrali na loď jako první. Muži a vojáci statečně kryli jejich úprk na loď. Utrpěli jsme obrovské ztráty. Samotný Arken tehdy přišel o ruku. Malí mužíčkové nás obklopili ze všech stran. Byly jich stovky, malých krutých a nenávistných pidižvíků. Jen co poslední vojáci doběhli a vyšplhali se na loď, odrazili jsme do vod, Tichých vod, abychom nechali své bohatství a vesnici napospas těmto strašným pygmejům. Naše řady byly silně prořídlé. Zřejmě jsme ve vesnici zanechali i spoustu raněných. Co se s nimi stalo, to snad vědí jen bohové. Již jsem je od té doby nikdy nespatřil.
Loď ještě stále nebyla úplně opravena a tak jsme si nemohli dovolit odjet až do Tarosu. Byli jsme tehdy nuceni zastavit u nejbližšího ostrova v Tichých vodách. Naštěstí byl opravdu nedaleko. Lesnatý a poměrně rozlehlý ostrov s řadou lagun a zátočin se zdál být přívětivým místem, kde bychom mohli strávit několik následujících dní. Ovšem již v nás byla silně zakořeněná hluboká nedůvěra k čemukoli v tomto kraji a proto jsme se raději vydali na výzvědy. Společně s pár dalšími zvědy jsme vyrazili do hloubi ostrova. Hustý porost, liány a mnoho exotických zvířat provázelo nás zde úplnou džunglí, Tiché vody zde vytvářely zvláštní klima, že jeho ostrovy byly v pravdě tropického charakteru, přitom na břehu jsme ve vesnici zažívali mírné podnebné klima s lehkými přesahy do subtropického. Velmi zvláštní. Jen pár mil a taková změna. Snad je to opravdu dáno specifickým rázem krajiny. Vždyť i Tiché vody jsou vlastně moře. Mají slanou vodu, příliv, odliv, akorát podle map je to moře, které je ve vnitrozemí. Zvláštní. Každopádně mé přemýšlení nad zvláštnostmi této krajiny byly záhy přerušeny tím, co jsme měli příležitost uvidět. S otevřenými ústy jsme zírali před sebe.
Kamenné dlážděné ulice a domy, kanalizace a prostorné chrámy uprostřed džungle. To bylo něco opravdu nevídaného. Samotné snad jakoby i město. V něm spoře odění polonazí svalnatí a snědí domorodci. Všichni směřovali jedním směrem. Proto jsme sebrali trochu odvahy a jali se je pomalu nenápadně následovat skrytí tu za ohybem domu, tu na střeše přízemního domku. Brzy jsme dorazili na obrovské prostranství, kamenné náměstí, kterému dominovala stupňovitá, pyramidovitá stavba, snad zikkurat. Ze čtyř světových stran se k vrcholu této stavby sbíhaly schody, po kterých pomalu ve špalíru kráčeli nazí lidé. K našemu velkému překvapení to byl druhý a třetí výzvědný oddíl. Proč ale kráčejí na vrchol této svatyně nazí a v doprovodu tolika domorodců? Raději jsme zůstali ve skrytu a pozorovali, co následující chvíle přinesou…
Muži pomalu dokráčeli až k vrcholu stupňovité svatyně. Pomalým a rozhodným krokem. Ovšem z jejich výrazu bylo zřejmé, že ani jinou možnost nemají. To se již na prostranství pod námi shromáždil poměrně slušný dav, který zde setrvával v napětí, očekávání a snad i posvátné tichosti. Každého muže poté chytli ostatní divoši, kteří byli nejblíže vrcholu pagody. Položili je jednoho vedle druhého na dlouhý stůl, který byl na vrcholu. Obrovský kamenný podstavec. Slunce se v tu chvíli sklánělo k obzoru. A v tu chvíli za krvavého západu jakoby z nitra svatyně vystoupil kněží s tyrkysovou kamennou dýkou v ruce. Co paprsky poslední dopadající paprsky ozářily vrchol domorodého svatostánku, slavnostně pronesl k davu několik skřeků a pomalým a rozhodným pohybem vyřízl našim druhům srdce z jejich těl. Ještě tepající je pozdvihnul vstříc zapadajícímu slunci a podával nejvýznačnějším bojovníkům a domorodcům, kteří stáli okolo něj. Ti s úctou přijali a poté vždy lačně zhltli srdce, které bylo ještě horké. Těla našich přátel pomalu vyhasínala. I kněz však svou práci ještě neskončil. Obratnými pohyby se jal pokračovat v řeznické práci na našich druzích. Střeva a ostatní vnitřnosti vyhřeznul a nechal vyhodit na velký podstavec, kde přilétli ptáci a mrchožrouti, aby si vychutnali zbytky našich přátel. Poté kněží za pomoci svých učedníků, akolytů rozporcoval ostatní části těl, kosti a svalstvo. Ty poté poslal čtyřmi žlaby dolů ze svatyně na prostranství, kde posloužily davům jako potrava. Mnozí hltali ještě čerstvé maso a svalovinu, někteří si maso u kostí schovávali, zřejmě, aby si jej pak mohli opéct v klidu a později ve svých domovech. Byli jsme zdrceni. Kněz chlemtal krev a opájel se svým krvavým obřadem. Dav jej fanaticky poslouchal. Naše duše v tu chvíli byly naprosto v beznaději. Nechť naši přátelé dojdou pokoje. Nebylo příliš času litovat. Obřad se totiž chýlil ke svému konci a my se museli co nejrychleji vzdálit, abychom se nestali příští obětí těchto nenasytných bezcitných lidojedů.
Osud však tomu chtěl jinak a jeden z domorodých obyvatel nás již zahlédl. Dříve, než se nám jej podařilo umlčet, stihl vyburcovat bezpočet dalších zuřivých domorodců, lidojedů a děsivých pomalovaných bestií oděných v bederních rouškách. Ti se jali nás pronásledovat. Nastal hon, kde my byli kořist. Nebylo jiné šance, než rychle uprchnout. Ještě v té rychlosti jsme stihli vymyslet plán, že se musíme rozdělit. Vždyť kdybychom svým úprkem nahnali všechny domorodce k našim nepřipraveným lidem, byl by z toho řádný masakr. Proto se moji přátelé oddělili a měli za úkol odlákat nepřítele na sebe. Já jsem mezitím běžel, seč mi síly stačily zpět, abych stihl varovat ostatní. Byl to běh o život. Už jsem myslel, že vyplivnu duši, pořád mě pronásledoval neblahý pocit, že mě někdo sleduje. Krev mi bušila ve spáncích, slin se mi nedostávalo a celé moje tělo tepalo jako zvon v jednom ústavném dýchavičném rytmu. Nakonec se mi podařilo z posledních sil dosáhnout břehu v místech, kde byli naši lidé, Spěšně jsem je stihl varovat a poté jsem se vyčerpáním sesunul k zemi.
Hned co jsem se probral na lodi, stihl jsem zaslechnout bolestivé a smrtelné výkřiky agónie mých přátel stopařů, které zřejmě čekala smrt, ne-li nějaké nelidské mučení. To již na břeh vybíhali domorodí válečníci. Vrhali na naši loď oštěpy, stříleli mnoho šípů, mnohdy i otrávených. My již ale naštěstí v tu chvíli nabrali rychlost a podařilo se nám uprchnout zpět na vodu. Naše radost ale netrvala příliš dlouho. Přece jenom, vody jsou zde nebezpečné, mnohé mořské zrádné proudy a nespočet oblud není nic pro poškozenou loď, do které právě začalo zatékat. Jedinou možností bylo přistát opět zpátky na našem břehu, někde nedaleko vesnice a tam se pokusit dát loď trošku dohromady, abychom si mohli dovolit odplout. Začal tak vlastně náš boj o přežití.
Přistáli jsme kousek za naší zátokou, oblasti, kde se dalo na mělčině poměrně dobře a rychle udělat molo, které vedlo až k lodi, kde jsme mohli poměrně efektivně opravovat závady a materiál na lodi. Postupně, jak nás ubývalo a naše řady řídly, začala být i tato loď pro nás poměrně velká. Vždyť i mnoho zásob jsme neměli. Většina toho, co jsme si přivezli či stihli vytvořit ležela v naší vesnici, která již padla. Proto padlo rozhodnutí učinit další výzvědnou výpravu a vydat se do naší vesnice, zpět na místo činu. Vydal jsem se tedy s několika posledními stopaři a hraničáři na výzkum. Les, kterým jsme procházeli byl opravdu neklidný. Jeho stará moudrost a zkušenost se proměnila ve zlobu a zášť. Mnohdy nepřátelsky skloněné a zapletené větve. Propletené kořeny a všudypřítomný stín, jakoby nás nechtěl pustit dál k našemu cíli. Cesta i pěšiny, které sloužily zvěři, jakoby se ztrácely zničehonic uprostřed přírody. Lůno divočiny, tajemné a prastaré ukázalo nám svoji nevlídnou tvář. Sami jsme se báli použít mačet a prosekat si cestu, protože jsme několikrát spatřili temné lesní kněží, prastaré bratrstvo temných druidů, o kterých lépe pomlčet a jejich zájem nevzbuzovat radno jest. Oni totiž umí pokřivit růst stromů, způsobit, aby se rozpochodovaly, ničily, a země aby sama rozestoupila se. I temnota, zloba a stín, tím jsme procházeli. Země pod vládou temného druidko bratrstva. Jejich jediným zájmem je pokřivená příroda, stín lesa. Cokoli z vnější berou jako narušitele a bez milosti zničí. Proto užili jsme veškerého našeho umu a dorozumívali se pomocí posunků, beze slov. Pohybovali se tiše, téměř beze spánku a jídla. Ostražití a opatrní, zjitřené smysly pozorovaly sebemenší šustnutí, které mohlo znamenat smrt znenadání. Protože jsme ale byli jen ti nejlepší stopaři, synové divočiny, zocelení předchozími strastmi, podařilo se nám vyjít poměrně bez újmy. Jen dva druhové za cestu zaplatili životem. Neklidný les a temní druidové, to má zajisté svou spojitost. Snad je tato krajina prokletá, kdoví, ale toliko temna…
Podařilo se nám tedy dorazit k naší vesnici, ta již zničená po předchozích nájezdech a tocích vypadala poměrně zuboženě. Nicméně stále hlavní budovy byly poměrně vcelku a kromě toho, že obydlí byla vyrabována, pořád toto místo poskytovalo určité přirozené útočiště. V naší podzemní skrýši jsme našli i nějaké drobné zásoby, zbraně a nářadí, což nás velmi uklidnilo. Po nepřátelích, jakoby se slehla zem. Odešli a ani stoy po sobě nezanechali, jen slehlá zem a pár našich padlých. Těm jsme udělali provizorní mohylu, aby aspoň takto důstojnou cestou klidu došli a Lamius je vzal před svůj soud, aby rozhodl o dalším směřování jejich duší a vyměřil jejich skutky. To my jsme nemohli otálet a proto jsme se po krátkém odpočinku opět vydali zpět našim lidem v ústrety. Vydali jsme se se zprávou, že vesnice je obyvatelná a snad poskytuje i lepší obranné podmínky než zátoka, ve které dlí naše prozatímní tábořiště. Vyrazili jsme opět krajinou plnou stínu, temným hvozdem ovládaným nečistými druidy, zlobou a nádechem smrti. Ano, právě nádech smrti jsme mohli o pár okamžiků později spatřit na vlastní pohled.
V lese se nám zjevilo obrovské prastaré a hrozivé pohřebiště. Spousta zmaru. Všudypřítomný stín a ohlodané zbělelé kosti dávno mrtvých tvorů, snad i lidí. Poházené jako v poslední křeči. Smrt sama na nás dýchla. I tu jsme si uvědomili, že jsme obklopeni nespočtem temných duchů zemřelých, kteří lačně sálají po našich teplých tělech. Že nám chtějí vysát duši. Chlad a smrt nás obstoupila. Studené ostří projelo mi až do srdce, jako tisíce bodavých dýk ukovaných z ledu. Tato bolest, drásající celé tělo projela mi až do duše. Chlad, kterého ani dnes se nemohu úplně zbavit. Duchové zemřelých chlemtali z duší a teplých schránek těl mých druhů. Horší nežli smrt. Samota, beznaděj, trudomyslnost, zkáza. Ze všech posledních sil a vypětí ani nevím jak, snad díky usilovné motlitbě na rtech se mi podařilo jakoby zázrakem uniknout. Mnoho dní jsem kráčel na hranici stínu a smrti. Jako ve snách, dlel jsem v horečkách kdesi v prázdnu, nicotě.
Avšak bohové se zřejmě rozhodli jinak, že se mnou mají zřejmě jiné plány. Proto jsem se jednoho dne probral. Na skalisku, tam, kde končí stín lesa, kousek od pobřeží. Holý, nahý a rozedraný. Avšak víc než cokoli jiného, byl jsem živý. Sebral jsem v sobě různé kousky vůle, které ve mně zbyly a vydal se za skupinou zpět do bezpečí, zpět za Arkenem.
Jeho lidi jsem po pár dnech objevil, měli zrovna po krvavém boji. Spíš po jatkách. Voda ještě vyvrhovala na břeh kusy lidských těl a snad to bylo jen zdání, ale zdálo se mi, jako by byla zbarvená trochu do ruda. Mé blízké napadli krvelační barbaři. Nelítostní válečníci, suroví masivní a tvrdí, zocelení v místních bojích. Těžkými sekerami usekávali nepřipraveným vesničanům kusy masa z jejich těl. Zřejmě jim nešlo o to vraždit, ale získat kořist a to bezpodmínečně. Ve chvíli, kdy se totiž dostali na loď, prohledali ji a my již neměli ani jak se pořádně bránit. Kdy na kapitánském můstku odolávala poslední hrstka mužů pod Arkenovým vedením, tito mohutní válečníci sebrali posledních pár věcí, co jsme sebou na lodi měli a odebrali se jakoby nic zpět do lesa. Zjizvení a pomalovaní. Jejich svaly hrály jako postrach našim obráncům. Zřejmě jedno z dalších komand, snad frakcí v této zemi nikoho, bohem opuštěné a zapomenuté krajině. V této situaci jsem se přibelhal zpět ke svým, abych jim sdělil, že naše vesnice je pořád jiskrou naděje, kterou snad se s určitou vůlí a božím štěstím podaří rozdmýchat k životu tak, jak jsme kdysi na jaře plánovali. Tehdy za jitřního větříku, šplouchajících vlnek a vůně dálek závratných, které slibovali naději a nový život, tam za obzorem. Ano, bláznovská představa. Snad jen hlupák by si řekl. My se ale tomu s jakousi šíleností až rozesmáli a vydali se zpět. Sem do těchto míst, abychom opět nezdolně vybudovali to, co jsme prve plánovali.
Cesta po vodě zdála se být nejpřístupnější, proto jsme zvolili tuto formu. A skutečnost nám dala za pravdu, že se nic vážného nepřihodilo. I ve skromném počtu padesáti posledních osadníků usadili jsme se znovu v naší vesnici a jali se obhlédnout plody toho, co již dříve jsme začali obdělávat, co prve jsme zasadili a co již postaveno bylo, hodlali jsme upevnit. Mnohé z okolních událostí již nám nepřišly příliš zvláštní. Když Arken na jedné z výprav zjistil, že les je útočištěm nespočtu temných myšlenkových bytostí, bestií a nestvůr, vlastně jsme to brali jako pouhé konstatování. Vždyť vzhledem k tomu, co se tady v okolí děje, bylo by s podivem, kdyby se to neprojevilo i v jiných úrovních příchodem myšlenkových temných stvůr v tato místa. I párkrát jsme se pokusili na některé udělat hon. Některé nám totiž bránila v dřevorubectví, zemědělství i vůbec volném průchodu mimo vesnici. Časem jsme i toto shledali marným. Prostě jsme ven začali chodit akorát v ozbrojených patrolách dohromady. Vždy, když bylo něco zapotřebí, nikdo nešel ven sám.
Situace se i přes tyto nástrahy zdála stálá. Zdálo se, že elfí válečníci nechávají ohnivou obludu Saandor v klidu a zapomnění spát, pygmejové, jako by na nás zapomněli a snad ani nehodlali podívat, že jsme se zde znovu usadili. Však my na ně měli plán. Trochu jsme začali tušit, že tito mužíci zřejmě neumějí plavat. Proto jsme si zařídili provizorní úkryt na malém ostrůvku, kam jsme se teď již všichni vlezli. Do tří pramic bychom v případě nebezpečí naskákali okamžitě a nějakou tu chvíli na ostrůvku setrvali obležení. Podařilo se nám ochočit i jednu poštolku, kterou jsme začali trénovat na větší vzdálenosti, abychom ji mohli poslat do Tarosu. I to se nám nakonec podařilo. Poslali jsme krátký vzkaz, že zde žijeme padesát osadníků. Že žádáme o posily. To, že nás zbylo jen desetina původního počtu a co se stalo, to jsme si nemohli dovolit na pár řádcích vysvětlit. Důvěřovali jsme důvtipu místních poutníků, o jejichž pomoc jsme se v naději opírali a která nám byla dennodenní vírou v lepší budoucnost. Nakonec i žně se začaly pomalu blížit. Všichni byli v očekávání nad naší první úrodou. Přece jen, začali jsme zde trochu hladovět. Rybolov nebyl vždy spolehlivý, provazů na sítě jsme již tolik neměli a celkově to nešlo úplně nejlíp. Ale odhodlání a pevná Arkenova ruka ve vedení nás držely dál.
Již zocelení životem v této děsuplné zemi, byli jsme všichni společně sehraní jako bratři. I ve chvíli, kdy z jedné pukliny v zemi, z Podzemní říše, začaly kousek od našich polí vystupovat klabonosí goblini, začali jsme je neúprosně zatlačovat zpět, abychom jim sdělili, kdo si vydobil práva nad kouskem této krajiny. Urputný a odhodlaný boj, kde jsme opravdu zuřivě a nevybíravě použili veškerých technik boje pro nás naštěstí dopadl dobře. I nakonec za pomocí kladky, podařilo se nám se všemi zbylými pohnout obrovským balvanem, abychom zatarasili vstup do podzemní říše a zabránili těmto nezvaným hostům vyklubat se na našich polích a před našimi domovy. Kdoví, jestli se jednou neprokopou jinudy, nebo to nezkusí znovu. Proto jsme chodili daná místa pravidelně kontrolovat a obhlížet. To trvalo ale jen pár dnů. Pak se to stalo. Jedné bezměsíčné noci.
Už bylo opravdu pár dní do žní, radovánek a dožínek. Takový ten čas, kdy normálně na chvíli zapomenete na všechny okolní strasti a chvíli se radujete, že aspoň žijete. Prožíváte momentální okamžik a jste rádi, že můžete být chvíli spokojení. Prostě jen pár chvil, které jsou důležité pro samotnou přítomnost. Nikoli pro pláč nad prošlými dny, nebo strachy z budoucích skutků věcí, které mohou nastat. I tak přemýšlel jsem v noci na hlídce. Byla opravdu tma a tak jsem spíš důvěřoval svým smyslům. I tu zdálo se mi, že cítím nějaké nebezpečí. Snad mi to našeptával můj šestý smysl, či mé příhodné štěstí, kdoví…
Než jsem se nadál, uslyšel jsem tiché vrznutí dveří, jakoby jen vánek pootevřel vstup do stavení domu. Letmý stín na návsi, pak tupé žuchnutí. I v tom jsem si to vše uvědomil. Jenže právě v danou chvíli, těsně předtím, než jsem stačil uhnout, mi svistot vzduchu nad mou hlavou napověděl, co se stalo o chvíli později. Jen tupý úder a bolest v hlavě. Nic víc již nepamatuji.
Mnohá rána opravdu nemám rád. Zvlášť když člověk vstává z bolavou hlavou a vše před ním je rozmazané, takové posrané a není nic, z čeho by mohl mít aspoň sebemenší radost. Té noci nás přepadli skřeti. Pěkně potichu a pomalu nás dostali dřív, než jsme si toho vlastně stihli všimnout. Ráno už jen rabovali, drancovali a znásilňovali. Pak nás vláčeli po zemi a tahali na naše pole, které nás donutili pár dní před sklizní předčasně ještě tu a tam syrové sklidit. I se ženami si užívali každou chvíli, velmi surově. Mnohé z nich měly pak více než jen pohmožděniny. I tomu se ve vší cti postavil Arken a začal protestovat. Skřeti jej za odplatu exemplárně vypráskali a vzali pryč na mučení. Ještě toho večera jsme všichni byli svědky toho nelidského a tyranského způsobu, co s ním prováděli. I mnohý by nevydžel tolik, co on…“
Vypravěč hluboce polkne a podívá se kamsi jakoby do dálky. „Jeho poslední slova, která vykřikl ve smrtelné agónii byla „rovnost a svoboda!“… Pak nás skřeti svázali a odvlekli daleko do jejich pevnosti. Jen kouřící trosky a dým ze zbytků naší vesnice nám byl svědkem předchozích činů. Naše morálka a naděje byla zlomena. Již jsme se stali lidskými troskami bez budoucnosti. Skřeti si nás najali na krutou práci. Sloužili jsme jako otroci na práci v lomu. Pracovali jsme až do roztrhání těla. Každý den od úsvitu do úplné tmy. Příděly jídla byly minimální. Mě si na noc brával skřetí šaman a prováděl se mnou všelijaké hrůzné praktiky.“ Přitom si Ibrahim zkusí se syknutím sáhnout na pár bolestivých míst na svém těle.
„A jedné noci, když to bylo opravdu hodně kruté, upadl jsem do milostivých mdlob, které pro mě byly v tu chvíli opravdovým vysvobozením. Nevím, co se přihodilo pak, ale probudil jsem se na jakési skládce, mezi hromadou mršin, výkalů a odpadků. I napůl v poblouznění z posledních sil vydal jsem se pryč. Ani snad žádné hlídky jsem nepotkal, kdoví. By jsem na pokraji smrti, rozmlouval jsem s mnohými duchy zemřelých a párkrát kráčel v neskutečných krajinách, jako ve snech. Myslete si o tom, co chcete. Klidně si tomu nevěřte. Já ale vím, co říkám. A to je ostatně konec mého příběhu…
Poté jste mě na hranici smrti objevili vy zde. Ujali se mě a snad i paradoxně přivedli na stejné místo, kde jsem začínal. Doufám, že máte dobrou vycvičenou armádu a odhodlání zde hájit tento kousek půdy. Protože se obávám, že brzy, pokud si vás někdo všimne, může být opravdu zle. Tato země je zapovězené místo. I snad, jestli máte dobrou loď, zvažte, zdali se neschovat pod křídla Tarosu a toto místo opustit. Na druhou stranu, hlavně v začátcích jsem se zde cítil šťastný. Kdoví. Mám ale plno obav. A mé tělo i duše je plné tolika šrámů, že mnohé z nich ani nelze vyléčit. Již nemohu žít klidného života…“
Již nikdo z přítomných neměl ani náznaku úsměvu. Když poslední jiskry ohně zapraskaly, mnoho mužů polekaně vyskočilo ze svých míst. I začal úsvit a nový den nad vesnicí Bačerná…

Temné zvěsti z okolí Bačerné

Tiché vody vypadají v noci i zlověstně


Mrtvé tělo u břehu, za úsvitu

Zlé zvěsti pro vesnici Bačerná kdesi na pokraji, či snad v lůně divočiny samotné, daleko od ostatní civilizace jako její výspa, ztracená kdesi v zapomnění. Široko daleko nikdo, jen vaše vznikající osada složená z mnoha pochybných existencí, ztroskotanců i těch, třetí se rozhodli zkusit své štěstí znovu a počít nový život daleko od toho starého, zpřetrhat vazby a vrhnout se do neznáma.
Po několika aldenech usilovné práce, dřiny a snah vybudovat si vlastní místo pod sluncem se vám dostalo několik indicií, kde jste se to vlastně ocitli a kde se rozkládá vaše panství. Nutno říci, že obhájit jej, nebude jen tak dílem pro obyčejné smrtelníky. Jako hozenou rukavici a pionýrské osadníky vás vyslali Orlí poutníci tam, kam se doposud mnozí ani neodvážili ani s ozbrojeným plukem. O předchozí výpravě, která se zde měla usadit nedošly ani částečné zkazky. Spáleniště a popel… To byla odpověď na činy, které se odehrály těm, kteří zde byli před vámi. Jen profukující vítr byl svědkem předchozích událostí.
To se ale mělo brzy změnit!
Jednoho dne ještě před úsvitem, zrovna když Budislav Lehotů vyháněl ovce na pastvu, spatřil něco, co nikdy předtím. Živou trosku, zbídačeného a polomrtvého člověka, zpola rozsápaného, dehydrovaného, s cáry hadrů smíchaných se špinavou kůží rozdrásanou do hlubokých ran. Pot smíšený s krví, pach moči, skoro smrt sama…
Tak ležel zbídačený chudák na pokraji mezi, kam se právě Budislav chystal vyvést své stádo. Jeho životní zkušenost a přirozená nedůvěra jej jala raději zavolat ostatní mužské z celé dědiny. I když tak časně málokdo byl zvyklý vstávat, mnoho z vesničanů sešlo se nad tímto zbídačeným tělem. Stigmata na jeho těle, celé vzezření působilo, jako by jej vyvrhlo samo peklo. Všichni bojácně sledovali tento úkaz několik kroků z povzdálí. Až teprve Firean M´byia se prodral hloučkem a vytáhl jakous zapáchající mast, kterou promnul rány na tomto zuboženém těle. Zdálo se to nemožné, ale tento elf prohlásil, že daný ubožák je zřejmě naživu. Pýšek Smotlach hned společně s ostatními zařídil provizorní nosítka a za pomoci Golbrochovy party se podařilo raněného přepravit do dlouhého domu, hlavní budovy ve vesnici. Milada Maczenská společně se služebnou Nathanou připravily drobnou lázeň, kde za pomocí žínky a bylinných obkladů pomohly aspoň zčásti omýt tělo příchozivšího. Celá vesnice a děti především byli zvědaví, o koho se jedná. Pýšek Smotlach ustanovil u raněného celodenní stráž a službu, která se měla starat o léčbu, ale také o bezpečnost v případě, že by se onen probral. Staré báby vymyslely řadu spekulací cože je ten daný zač a že je to stejně napůl nebožtík s jednou nohou v hrobě. V horečkách a s vystouplými stigmaty, krvavými mokvajícími šrámy neměl daný moc šancí. I to jal se Pýšek ztloukati rakev.
Všichni, kteří měli aspoň potuchy o medicínském umění dali své hlavy dohromady. Mnoho nezabíralo. I Konrád Radech strávil mnoho nocí zadumán v motlitbách. I Domeniques složil již několikrát zvířecí oběť i učinil rituální malování. Až Smilek Přerub jedné noci poprvé promluvil se záhadným raněným. Snad jen bohové vědí co, ale té noci, jako by se vše přelomilo. Snad to bylo i tím, že zrovna nad vesnicí zářil měsíc v úplňku, snad i tím, že se té noci ztratily dvě kozy, a i tím, že hrob Jacka Kromeši byl ráno nalezen vyrabován. Malá Jituška Maczenská rovněž té noci dostala vyrážku s velkými boláky. Mnoho se událo té noci a nemnohý zamhouřil oka. Každopádně pozitivním výsledkem byl obrat raněného zbídačeného chudáka zpět k životu. Již za pár dní byl schopen srozumitelně promluvit a vyjevit své jméno. Ibrahim Ibn Jákob - Numnejec z Lendorských pouští. Oč překvapující byla jeho slova, když všem vyjevil, že on je jedním z přeživších obyvatel této vesnice. Vesnice, která slehla do základů až na popel před vaším příchodem. Začal tak jeden veliký temný příběh, příběh o krajinách, které se skrývají za vašimi domovy, začínajícími za nejbližším ohybem hvozdu. Nikoli kdesi v dobrodružných dálkách, ale hned tam, kde začíná stín kopců, které shlížejí na vesnici. Zkazky temné a zlověstné, plné zmaru a beznaděje.

Budoucí drdůje

Jó budou to sady. Francok už nemá časuj ve čtvrtok, nejlíp by kotlilo pondělí a piatok. Jinak to moc nejde. Jak teda budeme pařat? Zkuste co nejdříve hodit do komentářů jak v ty dny stíháte, jak by to šlo pařat. Já sám to tam hodím dneska večer.

Prokotlený filmiska

Ej toš rád bych se vrátil alespoň občasně k psaní kalčrů na nejbližší období. Už jich pár proběhlo a bylo ode mne docela nebačerné, když jsem o nich sem nepísl.
Takže jsou tu dvě specialitky. Pro fajnšmekry. Začněme masivně:

Ve dnech 2. - 4. Listopadůvara se na Flédě koná festival o buddhismu a souvisejících tématech. Na co ale chci upozornit je filmisko, které si to svým charakterem ani moc nebačá s ostatními (což je ale věc názoru).

Jaro, léto, podzim, zima ... a jaro
Pondělí 3. 11. 2008 20:30
Celovečerní film, Jižní Korea 2003, 103 minut

Alegorická filmová báseň „Jaro, léto, podzim, zima a zase jaro“ je dílem nejznámnějšího korejského režiséra Kim Ki-duka. Zajímavá je zejména specifická lyrická atmosféra filmu a zručná kamera, jejíž záběry na jezero a okolní hory vytvářejí unikátní umělecké obrazy. „Mým záměrem bylo zobrazit radost a hněv, smutek a štěstí v našich životech skze čtyři roční období a prostřednictvím životního příběhu mnicha, jenž žije v chrámu na jezeře Jusan, obklopen pouze přírodou.“ Kim Ki-duk.

Kim Ki-Duk je podle mého názoru výrazovým géniem, jehož filmy jsou ale solidně srozumitelné, pochopitelné a českému publiku hodně blízké.
Jeho věci se většinou musí rozdýchat a rozebrat po zhlédnutí, nejde o konzumní záležitost. A pondělní film patří k jeho nejznámějším.

Další fajná akcaj se koná dřív, ve čtvrtek 30.10. ve 20:00 v Artůvaru.

La mystére da la chambre jaune
Obzvlášť pro milovníky francouzských filmů a kultury je tento film fajná akcaj.
Detektivní komedie ve francouzštině, s francouzskými titulky za příjemnou cenu (30 Kč).

Rád se s někým z vás uvidím na některé z těchto fajných akcí

Drdůjce

Ej nářezka aj krutorka,
dáváme drdůjce na fahu ve čtvrtok 16. října, ve stejným čase jako vždycky. No a u mě. Ej ej už se těšám.. Budeme řešit velký krimifahy. Ej tak aj.

Ej a další drdůje v nedělaj ráno. Od devítky do jedenáctky. Pařajn pařajn.

Strach ve zdech kláštera

Trávíte poměrně poklidný čas v klášteře vnořeného do hloubi Lesa padajících stínů spolu s dalšími skoro dvaceti mnichy. Hvozd má mezi lidem velmi nevalnou pověst, poslední dobou se jen množí zkazky a zvěsti o temných démonech sídlících v lese. Často se do nedalekých vesnic vracejí zbytky skupin pološílených dobrodruhů, kteří vypráví o zvláštních místech, démonech, fantómech, kouzelných tvorech a temných obludách, o čarodějnicích a jezinkách, o chodících stromech a masožravých keřích, o krvelačných druidech a černých čarodějích. Mnozí bardové si přilepšují na živobytí zpěvem o smyšlených dobrodružstvích z Lesa padajících stínů, po kterých je zvláště mezi šlechtou velmi vysoká poptávka. Nutno říci, že na každém šprochu, pravdy trochu. Právě v této oblasti, za hranicemi lidského osídlení, někde mezi řáděním skřetů, elfích komand, dryád a jiných nepoznaných tvorů stojí jakoby zapomenut v osamění samotný Finwalurův klášter Aleithia, ve kterém žije několik osamělých mnichů. Většinou velmi často cestují po okolních krajích a mnoho se v klášteře nezdrží. Ve zdech kláštera naopak přetrvávají starší držitelé řádu, kteří již tolik necestují. Naopak zde udržují chod kapituly a přístřeší pro pocestné. Moc se toho však o tomto potulném řádu mezi lidmi neví, málokdo se může pochlubit tím, že na svých cestách klášter našel a nechal se mnichy po krátký čas hostit. V poslední době se snad o nikom takovém neví. Někteří kacíři po hospodách sem tam utrousí, že snad mniši, kteří jsou ze záhadných důvodů řádění temnot ochráněni, čímsi temnoty povolali. To přeci není možné, aby takto v hloubce Lesa padajících stínu žili osamoceně a ještě je nepostihla žádná pohroma.

Váš duchovní život zdá se ale poklidný. Trávíte čas v motlitbách a rozjímání. Jste soběstační, občas vyjdete na nějakou procházku či výlet po lese nebo do vesnic u okraje lesa. Mniši většinu času tráví vytvářením cestářských značek, cedulí, lektvarů i odvarů na nohy, různé masti a často vytvářejí i podrobné mapy, zapisují mnohé informace, které jim kolemjdoucí kolegové z řádu sdělí. Tinktury a barvy do map, či i do některých odvarů se vaří také z určitých magických plodin, které se v lese vyskytují jen na několika málo místech. Tyto se musí sbírat jen s rituální dýkou, jinak ztratí své magické schopnosti. Dýku všichni nazýváte "klíč", jejím strážcem je opat. Velmi moudrý to muž.
V lese se vždycky děly podivné věci, ale klášter, jako by byl chráněn okolním vlivům. Jakoby poskytoval oázu a klid uprostřed toho nepokoje, neustálých bojů a přelévání sil z jedné strany vah na druhou. Ovšem poslední dobou se přihodilo pár divných věcí, často cítíte přítomnost temných sil mnohem blíže, než byste si chtěli připustit, nabývají totiž čím dál větší intenzity. Občas máte pocit, že jste zahlédli nějaké zlé tvory, stromy jakoby ožívaly, ptáci přestávají zpívat. V klášteře jste chráněni díky ochranným rituálům proti démonům, ďáblům a jiným zlým živlům. Již to však nemusí být stoprocentní. V klášteru máte věž, kde lze někoho zamknout, nedaleko je pramen, kam chodíte pro pitnou vodu.
Klášter vede opat, kaplan vede mši, k ruce mu slouží ministrant a jeden laik. Refekt se stará o stravování, knihovník spravuje knihovnu spolu s ponocným, zahradník a jeho dva učni, jeden již dosti nahluchlý a jeden ještě mladý jinoch. Probošt se stará o mapy. K ruce mu jsou dva kreslíři. Dalším je alchymista, který vaří lesní lektvary, masti a odvary. Dále jsou v klášteře čtyři řádoví mnichové, jeden z nich vstoupil do kláštera teprve nedávno. Je to bývalý hraničář a rozhodl se k pokání. Další dva laikové jsou v učení stejně jako Freon. Na návštěvu před třemi dny přišli dva cestáři.
Vzhledem k vašemu klidnému přístupu a úctě k bohu poutníkovi jste po chvíli získali i několik přátel mezi mnichy. I díky tomu si jednoho dne pozval do své pracovny samotný opat kláštera na návštěvu theurga Arula z Boševalu, aby mu sdělil své důvěrné obavy….

Místnost byla velmi vkusně, přitom však jednoduše zařízena. Stěny byly pomalovány výjevy ze starodávných dob, výjevy hrdinských skutků Arvedanů na Asterionu, i události mladší, jako objevení pergamenu a osidlování Tary, většině scén dominovaly dálky a cesta; vše provedeno v teplých barvách. Vedle okna, ze kterého byl nádherný panoramatický výhled na hluboký les i úbočí kopce, kde se rozkládal klášter, stála opřená jakoby mimoděk krásná opracovaná chodecká hůl. Stůl byl bohatě pokryt pokovovanými reliéfy, jakoby se proplétalo tisíce stezek do nekonečna a přitom stékalo v jedinou. Neskutečné umělecké dílo. Zajisté zčásti utvořeno i díky magii. Kožená křesla v pastelových barvách nabízela pohodlí a záříci lucerna u stropu v podobě zavěšené planety Asterionu vyzařovala tlumené světlo. Byla propletena ve větvích popínavého elfího stromu Tnwu arna, který jakoby objímal celou místnost.
Přesně tohle všechno a ještě pár maličkostí tvořilo pracovnu opata Doriena. Hlavně ji tvořil on sám, protože se k ní dokonale hodil. Na první pohled to byl velice inteligentní muž, vzbuzující důvěru. Svým upřímným pohledem si dovedl podmanit každého mnicha. Svoji přirozenou autoritou dokázal svoji vůli prosadit po celém klášteře. Zároveň působil jako doktor. Jako léčitel pro bolesti duše a citů. Mnohdy musel odejít i na cesty, protože v této věci byl oblíben i ve vyšších vrstvách. Jinak byli jeho zákazníci velmi rozmanitého původu. Od běžných poutníků až po nezdařilé lapky toho nehrubšího zrna. Pro svou dobrou vůli neodmítl pomoci nikomu. Sám tvrdil, že soudit skutky jiných jemu nepřísluší. Tedy jedná dle své nejlepší vůle.


Bylo právě půl deváté a do soumraku zbývalo asi půl hodiny. Dorien se pohodlněji opřel do židle a pomyslel na hlas ze sfér, teurgickou prosbu, ze včerejšího odpoledne. Volal jej nějaký Gubruch, který si objednal sezení. Každou chvíli tu měl být. Na tom rozhovoru bylo cosi podivného:
"To je doktor Dorien?" zeptal se tichý a sípavý hlas.
"Ano, co potřebujete, pane…?“ ozval se opat.
"Gubruch. Víte, já - mohl bych vás navštívit zítra kolem půl deváté? Rád bych totiž..." hlas se ztratil v neslyšitelném šepotu.
"Prosím?" otázal se Dorien.
"Oh, nic, promiňte." zamumlal muž na druhém konci.
"To je v pořádku. Takže budu se těšit zítra v půl deváté."
"Děkuji vám. Zatím nashledanou," ozvala se protistrana.
"Nashledanou," řekl Dorien a pomalu chtěl ukončit spojení se sférami. Náhle se však zarazil. Celý rozhovor byl velmi tichý, neznámému bylo sotva rozumět, nyní se však ozvalo ze sfér hlasité oddechování. Znělo úplně jinak než předtím. Zprvu vyděšeně, pak až zvířecky. Dorien měl jednu chvíli pocit, jakoby na druhé straně oddechoval někdo obrovský... a zlověstný. Pak se však spojení přerušilo. Gubách jej zřejmě ukončil. Opat potřásl hlavou a promnul si oči a trochu opláchnul obličej vodou z nachystaného lavóru, jak dělal vždy při návratu ze sfér.

Nyní však byl čas smluvené schůzky dávno pryč a nikdo nepřicházel. Soumrak již pokročil a stíny v pracovně se prodloužily. Opat se zvedl ze židle a přistoupil ke dveřím, aby zvýšil intenzitu osvětlení. Zvedl ruku ke stěně. Najednou si uvědomil, že slyší sípavé oddechování. Bylo nedaleko. Za dveřmi. Znělo přesně stejně jako v to ve sférách.
Opat stál jak zmražený a jen poslouchal. Pískavý nádech. Chrčivý a pomalejší výdech. Doriena náhle zamrazilo. Připadalo mu, měl téměř jistotu, že neznámý za dveřmi ho pozoruje. Pak vše utichlo, téměř jakoby ustrnul čas a ozvalo se zaklepání. Téměř neslyšitelné. Přesně takové, jako když poklepete nehtem na desku stolu.
Opat se vzpamatoval, zesílil světlo a pak nejistě sáhl po klice. Rázně však otevřel a téměř uskočil leknutím. Muž stál přímo za dveřmi, zdálo se, jakoby se o ně celou dobu opíral.
"Polekal jsem vás, doktore?"
Ta otázka byla vyslovena se sotva slyšitelným tónem jízlivosti a potměšilosti, oslovení však znělo uhlazeně a zdvořile. Opat se uvolněně usmál: "Ó, to je v pořádku, pojďte dál, pane Gubruchu a posaďte se." S těmito slovy otevřel dveře dokořán, otočil se k nim zády a vydal se na své tradiční místo za stolem. Náhle se však zarazil, protože se uvědomil, že neslyší žádné kroky ani jinou známku pohybu. Asi mne přeslechl, pomyslel si a otočil se.
Gubruch však seděl pohodlně zabořený v jednom ze dvou kožených křesel v rohu místnosti. Dorien překvapeně zamrkal, ale pak došel za stůl a sedl si. Vzhlédl a zjistil, že ho muž pozoruje zpod obočí. Opat si uvědomil, že je opět něco v nepořádku. Neseděl náhodou před chvilinkou v levém křesle? Ten muž si z něj snad tropí žerty. Nedal však své myšlenky najevo a raději se rovnou otázal: "Co vás ke mně přivádí, pane Gubruchu?"
Gubruch poněkud stáhl ramena, vypadalo to, jakoby se scvrkl do sebe a pomalu zmizel ve stínu křesla. Jeho ruce nervozně přejížděly po opěrkách. Pojednou však prudce vzhlédl a podíval se doktorovi přímo do tváře:"Strach."
Dorien sebou nepatrně trhl, když se k němu tak přímo obrátila ta bílá tvář. Byla podivně hladká, bez vrásek. Proti ní ostře kontrastovaly husté černé vlasy a stejně takové obočí. Přesto však Gubruch nevypadal mladě. Ve svém černém oblečení vypadal...podivně, pomyslel si opat. Temné oči Gubrucha se však již odvrátily dolů a stejně tak i tvář, jakoby se náhle zastyděl za to, co řekl. Opat však měl pocit, jakoby tam zahlédl záblesk něčeho jiného. Možná ironie. A možná ne.
Dorien pokýval hlavou a řekl:"Strach? Myslíte tím něco konkrétního?"
Gubruch nevzhlédl, když se svým tichým a chrčivým hlasem zeptal:"Měl jste někdy z něčeho strach, doktore?"
Dorien uvítal tento směr konverzace:"Oh, zajisté. Jako malý jsem se bál tmy a spoustu jiných věcí. Čím je ale člověk starší, nebo měl bych spíš říci vyzrálejší, tím se mění i jeho strach. „ Například já mám strach, že zemře můj starý bratr, nebo že se neštěstí někomu blízkému, klášter bude v ohrožení, něco se mi stane,"
"Ne, tak to nemyslím, doktore. Tohle všechno jsou jen obavy." Gubruch se na chvíli odmlčel. Dorien v duchu spokojeně pokýval hlavou. Až přesně sem chtěl dostat svého pacienta. Aby si sám uvědomil rozdíl mezi strachem a obavami. Gubruch však pokračoval:" Mám na mysli něco daleko horšího. Silnějšího. Snad...hrůza, děs." Při posledním slově opět nečekaně vzhlédl.
Dorien již na to byl připraven, přesto mu však tělem proběhlo lehké zachvění. Při slově děs, jakoby zahlédl v očích Gubrucha někoho jiného. Pak si uvědomil, že se Gubruchovi jen rozšířily zorničky. Očekávaná úleva z tohoto zjištění však nepřišla.
Dorien se rozhodl zeptat se přímo:"Mohl byste to nějak konkretizovat? Máte strach z něčeho ve vašem okolí, nebo z něčeho imaginárního, něčeho ve vaší mysli?"
Gubruch opět sklonil hlavu, zdálo se, že usilovně přemýšlí, odpověděl však protiotázkou:"Měl jste někdy strach z něčeho, co nikdy neexistovalo, ale teoreticky existovat může?"
Dorien si uvědomil, že udělal malou chybu, rozhodl se tedy jít na věc pozvolněji. "Samozřejmě. Kdo takový strach neměl? To je vcelku normální, člověk je ovlivňován nejrůznějšími faktory. Vezměme si to na příkladu. Přečtete si, nebo uvidíte nějaký strašidelný příběh a přestože racionálně uvažujete a nad takovými věcmi pouze mávnete rukou, máte pak divný pocit v tmavých místnostech vlastního bytu a podobně."
Gubruch pokýval hlavou:"Ano, já vím, ale to není můj případ. Já...mám strach, že..."
"Nebojte se dokončit myšlenku, jen do toho," řekl povzbudivě Dorien.
Gubruch se poněkud předklonil a zadíval se na opata, bílý obličej se mu zaleskl potem. "Mám strach, že se stanu tím, z čeho mám strach." Zdálo se, že se touto větou poněkud uvolnil.
Opat se opřel o stůl a přemýšlivě si přejel rukou přes čelo. Na tuto větu se dala velice jednoduše aplikovat přímá otázka, ale to bylo přesně to, co Dorien nechtěl. Tento muž mu to musí sdělit sám. Pokračoval tedy dál opatrně. "Dobrá, ale zkuste se zamyslet, zda jsou vaše obavy opodstatněné. V duchu se zeptejte, zda tato situace může nastat."
Gubruch sotva slyšitelně odpověděl:"To je právě to, co nevím..."
Opat se rozhodl pro jinou cestu. Vstal ze židle a sedl si na kraj stolu. "Kdy se tyto pocity začaly dostavovat, nebo kdy jste to pocítil poprvé?"
"Když jsem našel toto," řekl Gubruch a sáhl si za svojí černou košili. Chvilku pátral rukou, pak však vytáhl jakýsi předmět na řetízku. Přetáhl si ho přes hlavu a podal ho opatovi. Dorien se zahleděl na předmět ve své dlani. Byl to malý, ale těžký kovový medailón s nataženou dlaní, byla ale pokřivená a měla jen čtyři prsty. Tedy spíš pařáty. To je Kharův symbol, uvědomil si.
"Víte, že...?"
Gubruch přikývl: "Ano, je to pařát Kharových stínů. Našel jsem ho na podivném místě."
"A to ho nosíte jen tak na krku?"
"Měl byste strach ho nosit doktore?" zeptal se Gubruch a v jeho očích se zablýsklo.
"Možná, ale spíš by mi zabránily předsudky. Problém je také v tom, že tímto...hm...řekněme šperkem se člověk zařazuje do určité skupiny lidí, což je třeba v mém postavení nemožné."
"Chápu, doktore. Já sám jsem nikdy Kharův spřízněnec nebyl. Chtěl jsem prostě jen hodit konvence a předsudky za hlavu, udělat něco jinak. No a potom se dostavily ty...pocity."
Pacientovu reakci nastartoval předmět. Zajímavé, ale ne neobvyklé, pomyslel si Dorien. "Pane Gubruch, vy jste nejspíš podvědomě uvažoval o tom strachu a spojoval jste si ho s podobnými předměty. Nevěřil jste však, že by se mohlo něco stát. Proto jste zkusil nosit tento přívěšek. A právě tyto obavy se ve vás posílily."
"Co mám tedy dělat?"
"No, já bych zkusil hypnózu, pak snadno tyto bloky odstraníme. Ovšem doporučoval bych takovéto věci již nenosit, aby ve vás nevyvolávaly podobné pocity. Nyní, když dovolíte..." Opat si přisunul židli ke křeslu a posadil se kousek od Gubrucha. Pak si ale uvědomil, že nechal ve stole svůj poutníkův kompas na řetízku, který používal k hypnotizování pacientů. Už se chtěl zvednout, že pro ně dojde, napadla ho však myšlenka. Proč by Gubrucha nezhypnotizoval jeho vlastním přívěskem? Vskutku ďábelská myšlenka, pomyslel si. Trochu se zarazil, když si uvědomil spojitost. Pak však pohlédl na Gubrucha, který vyčkával. Spíš číhal. Dorien již poněkud rozhněvaně setřásl tyto myšlenky, protože se mu zdálo, že jich má z tohoto muže až přehršel.
"Prosím, uvolněte se a sledujte tento křížek." Dorien s ním začal kývat a postupně svého pacienta navigoval až do hypnotického spánku. Pak opatrně začal:" Máte strach?"
"Ano," zachrčel muž v křesle.
"Vy musíte tento strach nejen překonat, vy ho musíte úplně odstranit. Přejete si to udělat?"
"Ano."
"Výborně. Zaměřte se tedy na předmět svého strachu." Dorien chvíli počkal a chystal se mluvit dál. Uvědomil si však, že se něco změnilo. Gubruchovo dýchání. Znělo stejně jako ve sférách, nebo jako za dveřmi. Podivné, tohle se při hypnóze nestává, pacient dýchá pravidelně, pomyslel si opat, ale rozhodl se pokračovat dále. "Dobrá. A nyní se staňte tím, z čeho máte strach." Tento krok měl být posledním, protože žádný pacient se nedokázal ztotožnit s něčím v co prostě nevěřil. Dorien se vyčkávavě zahleděl Gubruchovi do tváře. Strnul. Zdálo se mu, že se změnila. Vystouply lícní kosti, tváře poklesly a náhle uviděl, jak se mu samy od sebe zužují oči a protahují do stran. Opat prudce vstal, až židle spadla dozadu, vykřikl, když uviděl, jak na hlavě začínají růst rohy a ruce se mění v pařáty.
"Doktore, probuďte se!" Závoj spánku se začal pomalu trhat a opat si uvědomil, že v pracovně je pološero a že usnul ve své židli. Nad ním se skláněl malý človíček, který v pravé ruce držel třesoucí rukou doutnající dýmku. Pokašlával a kýchal. Ba by se dalo říct, že i sípal.

"Já jsem Gubruch, včera jsem se vám ozýval přes sféry. Bohužel jsem měl dýchací potíže, tak jsem přišel trochu pozdě. Klepal jsem, ale nikdo neotvíral. Vzal jsem za kliku, bylo odemčeno a viděl jsem vás, že vykřikujete ze spaní, tak jsem..."
"To je v pořádku, děkuji. Zadřímnul jsem a měl jsem jen špatný sen. Upřímně, nemohl byste radši přijít až zítra? Necítím se teď nějak..."
"Ale jistě, chápu vás. Přišel jsem přeci jen s hodinovým zpožděním a teď už je dost pozdě, takže...Přijdu tedy zítra a určitě včas. Nashledanou."
"Děkuji vám a nashledanou," odpoveděl Dorien. Zavřel za Gubruchem dveře a unaveně se protáhl. Bezděky pohlédl na kožené křeslo v rohu a pousmál se. "Takový nesmysl," řekl nahlas a posadil se do něj. Úsměv mu však zmizel z tváře. Do nosu ho udeřily už mírně vyvanulé sirné výpary. Najednou však všechno bylo pryč a cítil jen koženou vůni nábytku. Měl jsem snad jen strach, že ucítím síru, pomyslel si. A opat náhle dostal strach ze zítřejší schůzky. Na zemi ležel popel.

Tedy pane Arule, zajisté sdílíte stejné řemeslo, jakož i já, jak zřejmě víte. Jste schopný mladý muž, nezatížený chodem tohoto kláštera. Právě proto bych se na Vás rád s důvěrou obrátil v jedné delikátní záležitosti. Samozřejmě ve vší diskrétnosti…